Citoyen Grec

Le Monde Grec (V siècle avant JC) A cette époque la Grèce est un ensemble de cités, tantôt en conflit (Sparse/Athènes) tantôt alliées (contre les Perses). C'est une cité maritime donc il y a du commerce et des voyages. Majoritairement les grecs pensent que le terre est plate et entourée de mer. Entre les grecs il y a des différences culturelles. Ils s'interrogent sur "quand est-il de l'ensemble des terres habitées ?" "Quand est-il des différences culturelles ?" HERODOTE (-485,-425) : Grand

d'ignorer l'angoisse d'Irfan, originaire du Pakistan qui essaie d'apprendre le grec pour affronter une menace majeure qui pèse sur lui: la peur de l'exclusion sociale due en grande partie au fait qu'il ne parle pas la langue grecque. On ne peut pas, non plus , ignorer la grande joie du Bédouin Ahmed, arrivé tout récemment de Syrie, de Palmyre, laissant derrière lui les massacres et les tueries quotidiennes des citoyens. Ceux d'entre nous qui fantasmons et qui recherchons de temps à autre les

œuvres. Le plus célèbre est sans doute Hérodote. Concours musicaux : Il existe à Athènes : les Panathénées (dès 566 avant J.-C) et les Dionysies qui mettent en compétition uniquement des chorales, généralement des groupes d'une cinquantaine de citoyens athéniens, spécialisés dans les chœurs du théâtre tragique, comique ou satirique (=ridicule) constitués de longs chants d'une centaine de vers. Là encore, ces concours musicaux sont combinés à des fêtes religieuses (sous la protection d'Athéna et

étudierons la vie de l'empire, dans un second temps, nous nous attacherons à l'armée et le déroulement des combats. Enfin nous traiterons la chute de l'empire à la mort d'Alexandre. Politique L'assemblée L'Assemblée est un ensemble de soldats-citoyens qui se tient dans une assemblée populaire. Cette assemlée se tient deux fois par an : Au printemps et à l'automne. Elle est convoquée par le roi et joue un rôle non négligeabe pour l'acclamation des rois et des procès capitaux.Elle peut être consultées

orientations bibliographiques : -P.Carlier le Iveme siècle grec -P.Cabanes le monde hellénistique -ED.Will histoire politique du monde hellénistique -C.Grandjean le monde hellénistique -J.-M. Bertrand l’hellénisme, rois cités et peuples I bilan historiographique sur l’hellénisme Qu'est ce que l'époque hellénistique et l'Hellénisme? On touche ici à la question de l'identité grecque : ils se définissent eux mêmes comme hellènes, le terme grec vient du latin. Ils se définissent ainsi car habitent

centrale et des Balkans. Ils ont une volonté déclarée de cultiver une identité spécifique, souvent, mais pas toujours, exprimée par une langue ou un dialecte à eux, voir un mode de vie singulier. Et ont une détermination à exister également en tant que citoyens à part entière de l'Etat où ils vivent, et donc une conscience d'être Co dépositaire d'au moins deux identités et cultures patrimoniales, ceci dans un cadre européen. Sur le plan historique, les Rom ont quitté l'Inde du Nord en 1018 et représentent

primitive, mais seulement pour autant qu’elle est à la base de toute pensée », et il rejoint Hubert et Mauss qui qualifiaient la pensée magique de « gigantesque variation sur le thème du principe de causalité. » Mais revenons aux Grecs, au « miracle grec ». Miracle, bien sûr, qui n’est pas seulement scientifique mais aussi artistique, philosophique et politique. Ce qui n’est pas sans rapport avec notre propos : l’éveil de la science grecque n’est sans doute pas étranger au contexte de la cité, avec

| | | | |deuxième partie fut trouver et Zadig libéré. | |Les généreux |Babylone, fête des |Juge, le roi, le satrape, le |Fête du citoyen le plus généreux. Passe devant le| | |généreux |juge, un jeune homme amoureux, |roi toutes les personnes ayant fait des bonnes | | | |un soldat,

barbare était un mot utilisé par les anciens Grecs pour désigner d’autres peuples n’appartenant pas à leur civilisation, dont ils ne parvenaient pas à comprendre la langue. Bárbaros n’a à l’origine, aucune nuance péjorative, il signifie simplement « non grec » ou plus largement toute personne dont les Grecs ne comprennent pas la langue, quelqu’un qui s’exprime par onomatopées : « bar-bar ». Il s’agissait donc au départ d’un simple critère linguistique permettant de distinguer les individus dont le langage

mais ce terme n’apparait pas dans les épopées Homérique c'est-à-dire dans l’Iliade qui expose des histoires de la guerre de Troie. Le terme n’apparait pas non plus dans l’Odyssée qui est un récit qui concerne le retour mouvementé de l’un des chefs grec de Troie qui a le nom d’Ulysse. Malgré tout l’Europe appartient à la mythologie grecque depuis Hésiode (poète du 8ème siècle avant JC.) l’Hésiode rapporte l’histoire d’Europe : « Europe serait la fille d’un roi de Phénicie : Agénor. C’est une