Citoyen Grec

le viie siècle) et le grec médiéval (Μεσαιωνική Ελληνική), compris par presque tous. Les lettrés écrivaient également, et beaucoup savaient s'exprimer en koinè, langue grecque de l'époque hellénistique, devenue depuis langue littéraire et savante. Dans les Balkans, l'église utilisa d'abord le grec liturgique comme à Constantinople, puis également le slavon liturgique, avec l'alphabetcyrillique créé pour les Slaves par Cyrille et Méthode. En Anatolie, l'église utilisa le grec liturgique et l'arménien

besoins, leur évolution, ... Alors SVP ne ratez pas cette occasion de sauver l'avenir d'un enfant, on peut sauver le monde à travers ces petites attentions alors soyez nombreux, je compte sur vous Fin mission Présentation du thème n orphelin (du grec ancien « ορφανός » orphanós) est un enfant (mineur) dont le père et la mère sont décédés, ou dont l'un des deux parents est décédé, ou par extension, disparu(s) définitivement. 1. On utilise parfois ce terme pour des personnes adultes au moment du

L’Iliade (en grec ancien Ἰλιάς / Iliás, en grec moderne Ιλιάδα / Iliáda) est une épopée de la Grèce antique attribuée à l'aède Homère. Ce nom provient de la périphrase « le poème d'Ilion » (ἡ Ἰλιὰς ποίησις / hê Iliàs poíêsis), Ilion (Ἴλιον / Ílion) étant l'autre nom de la ville de Troie. L’Iliade est composée de quinze mille trois cent trente-sept hexamètres dactyliques et, depuis l'époque hellénistique, divisée en vingt-quatre chants. Le texte a probablement été composé entre 850 et 750 av

Ecriture Grecque. Ce qu’on appelle les âges obscures ne sont documentées que par l’archéologie et le retour dans le monde grec se fait à l’époque archaïque apporte une nouvelle écriture : écriture alphabétique. Ce n’est pas une écriture grecque mais une importation. Les récits de l’origine et de l’écriture alphabète se trouve à la fois chez les historiens et les mythes. - Les sources : 2 auteurs peuvent être cités : Diodore de Sicile et Philon de Ryblos (Cité de Phénicie). On dispose d’une

 Semestre III HISTOIRE GRECQUE : ATHENES, DES ORIGINES A LA FIN DE LA TYRANNIE Licence II M. Noël Christian-Bernard OBIANG NNANG (Docteur Nouveau Régime Paris-IV-Sorbonne) Histoire des Civilisations de l’Antiquité – Grec ancien Année académique 2011-2012 INTRODUCTION GENERALE   Les Athéniens appartiennent à la famille des Ioniens. D'après la tradition, ils seraient autochtones, eux même à l'origine de la migration ionienne qui aboutit à la colonisation

1ère L/ES Travail de recherche : Cynisme Cynisme : avoir une attitude cynisme, un mépris effronté des convenances et de l'opinion qui pousse à exprimer sans ménagement des principes contraires à la morale, à la norme sociale. Cela vient du grec ancien κύων, oς : le chien et du latin cynicus : de chien. Et le modèle du cynisme est l'animal. La doctrine cynisme : qui avoue avec insolence et en la considérant comme naturelle, une conduite contraires aux mœurs sociales et aux règles morales

sa redécouverte fut à l'origine de la Renaissance en Europe occidentale et elle fut de nouveau à l'honneur dans les courants néoclassiques des XVIIIe et XIXe siècles en Europe et aux Amériques. Le terme « Grèce antique » désigne le monde parlant grec ancien durant l'Antiquité. Il comprend non seulement la péninsule de la Grèce actuelle mais aussi les endroits de culture hellénique où les anciens Grecs s'établirent : Chypre, les îles de la mer Égée, la côte égéenne de l'Anatolie (appelée par la

Etre citoyen à Athènes et dans l'empire romain Au début du V ème siècle avant J.C, à Athènes, les Grecs inventes la démocratie. La cité est désormais gouvernée par l'ensemble de ses citoyens. Mais la citoyenneté y demeure restreinte à une minorité. A partir du Ier siècle avant J.C, la cité de Rome, à la tête d'un grand empire, et diffuse son propre modèle de citoyenneté. Dans l'Empire romain, la citoyenneté est progressivement ouverte à tous car elle est conçue comme un moyen d'intégration.

citoyenneté à Athènes Division de la société [doc. 6 p.19] : Pour être citoyen à Athènes, il faut avoir plus de 18 ans, être né de père et de mère de familles citoyennes. C’est donc le droit du sang qui détermine al citoyenneté à Athènes. Ne sont pas citoyen les femmes et les enfants athéniens, les méthèques (étrangers libres) et les esclaves (étrangers non-libres). Il y a 11% de citoyens et 89% de non-citoyens. Formation du citoyen [doc. 3 p.20] : L’éphébie est une sorte d’entrainement militaire

A l’origine le mot démocratie provient du grec ancien “démos“ qui signifie le peuple et “kratos“ qui veut dire pouvoir. Une démocratie est un régime politique ou la souveraineté est exercé par le peuple. La démocratie athénienne est considérée comme l’ancêtre des démocraties. Nous pouvons alors nous posé la question suivante : La démocratie athénienne était-elle une démocratie modèle ? Pour répondre à cette question nous verrons dans un premier temps en quoi la démocratie athénienne est une démocratie