Citoyennete Dans L Empire Romain Au 1er Siecle

devons aux Romains. Il en est des peuples comme des individus, chacun a des aptitudes particulièrement. Les Romains ont été un peuple de juriste. Le droit tel que nous le connaissons est une création romaine. Les Romains ont imaginé que la meilleure des régulations est une qui serait structuré autour de règles aussi abstraites que possible, susceptibles de s’adapter à une infinité de situation, que chaque règle soit la clé pour résoudre une foule de problèmes. Le droit, dans la tradition romaine, est un

Chapitre 7 : LA REPUBLIQUE FRANCAISE A TRAVERS TROIS REPUBLIQUE Le 19ème siècle est surnommé le siècle des révolutions, en effet entre 1789 et 1870 la France aura connu 4 rois, 2 républiques et 2 empires. Proclamer en 1870, la 3ème république apparaît comme un régime plus stable et plus durable et comme un moment d’enracinement de la culture républicaine en France. Cependant ce régime est balayé par le régime de 1940 et 1946 c’est une 4ème république qui est officiellement proclamé cependant ce

TITRE 1ER : De l’Antiquité à la chute de l’empire romain Chapitre 1er : La justice criminelle dans l’Orient ancien « L’Orient nous apporte les premières tentatives connues de codification pénale. Ce sont quelques textes d’origine royale, coutumière, qui sont parvenues jusqu’à nous plus ou moins bien datés et souvent fragmentaires ». Les plus anciens témoignages proviennent du Proche-Orient et du droit suméro-babyloniens ou mésopotamiens. Les premières traces écrites dateraient du 3ème millénaire

constructions. Chapitre 1 : La culture juridique Romaine Sous-Chapitre 1 : La création et contenu La place du droit Romain est le reflet du rôle qu’il a joué dans la construction du droit Français. Les 2 civilisations sont éloignées par le temps (15 siècles), par la conception de l’espace, par les modes de vies (société Romaine préserve le statut de citoyen a une infime minorité des habitants de Rome donc les droits qui sont attachés à la citoyenneté leur sont réservés). Rome est une société polythéiste

Thireau, Introduction historique au Droit, Paris, 2001 Approfondissement du cours : - Histoire du Droit - J. Bart, Histoire du Droit privé de la chute de l’Empire romain au XIXe siècle, Paris, 2009 - Y. Cartuyvels, D’où vient le code pénal ? Une approche généalogique des premiers codes pénaux absolutistes au XVIIIe siècle, Montréal, Ottawa et Bruxelles, 1996 - R. David et C. Jauffret-Spinosi, Les grands systèmes de droit contemporains, Paris, 2002 - P. Dubouchet, La pensée juridique avant

civilisations on prend l’habitude de se méfier des critères de son temps. Ils évolueront comme d’autres ont évolués. » Qu’est-ce que le droit ? Kant affirme en 1787  « les juristes cherchent encore une définition pour le concept de droit. » Plus de 2 siècles plus tard on ne dispose tjrs pas de cette définition. Il n’en existe aucune. Aucune qui soit unique et universelle. Mais une multitude qui dépende du lieu, de l’époque, de la société ou encore de la matière que l’on étudie.Exemple : Pour un publiciste

Introduction historique au droit 1ere partie : La matrice romaine. On va étudier de manière chronologique les évolutions du droit, de la justice, durant les 3 grandes périodes qu’a connu la Rome antique, à savoir la République (Res Publica) et la période impériale (le Haut Empire et le Bas Empire). La fondation de Rome, en tant que cité, est fixée par la tradition dans les années 754-753 avant J.-C. Par fondation, on entend que les premiers historiens latins rapportent le mythe de Romulus

sources sont encrées dans le passé, mais il évolue. Le droit tendrait à répondre à des questions de société. Il est l'héritier de l'histoire. Toute société connaît le droit (« il n'y a pas de société sans droit » = « ubi societas ibi jus » → droit romain). INTERET : - Étudier les systèmes juridiques, leur évolution. Comprendre leurs finalités : pourquoi vit-on en société ? - Donner une définition et les caractères du droit. - Cerner les éléments de l'évolution du droit. Le droit est un

Gaule romaine Alésia (52 av. J.-C.) 476 : fin de l’empire romain d’Occident . Bibracte . Narbonnaise, Lyonnaise, Celtique, Belgique . Nîmes (« Maison carrée », « Arènes ») ; « Pont » du Gard ; Arles, Vienne ; Lyon, Lutèce (Paris), … Gaule celtique ; Gaule romaine Principales villes et routes en Gaule romaine Plan d’Arles, d’autres villes gall o-romaines - Jules César (La Guerre des Gaules), Plutarque, Ausone Vercingétorix, Jules César, Auguste, Claude Artisans gaulois et gallo-romains Dieux

pas le cas d'Athènes car il n'y a que 40000 citoyens, c'est-à-dire les hommes de plus de 18 ans. Le critère extérieur de la citoyenneté est le service militaire et la convocation à l'assemblée du peuple. Avec les femmes et les enfants, on considère qu'il y a environ 130 000 personnes « citoyennes ». La majorité n'est donc pas citoyenne. L'acquisition de la citoyenneté La cité des athéniens est un groupe héréditaire, il faut être né d'un (ou de deux) athéniens, ce qui donne un cercle très fermé