Citoyennete Et Civisme

personnelle Individualisme abstrait (universaliste) Individualisme concret (particulariste) Individualisme citoyen Individualisme humaniste Individualisme relationnel Individualisme compétitif Exemples Individu raisonnable Participation politique Civisme Action humanitaire Action caritative Amour Amitié Concurrence Compétition scolaire Compétition sportive Dérives possibles Démocratie formelle « Cens caché » Ethnocentrisme Sous estimation des enjeux politiques Repli sur la sphère privée Inégalités

institutions de bases : une assemblée, une maire appelé démarque(vérifier ortho), des finances, un patrimoine, des cultes, un état civil, une police, et dans le cadre de ce dème que le citoyen va faire son apprentissage de la vie politique, de la citoyenneté par la participation aux affaires locales. C'est aussi l'assemblée du dème qui va désigner chaque année, en général par tirage au sort (choix des dieux), un certain nombre de citoyen qui iront à l'assemblée de la tribu. > Les trittyes : Dans le

? seuils * comment les mesurer ? indicateurs * Comment les interpréter ? théories * Rôle et place dans les systèmes démocratiques : quelle articulation entre démocratie représentative et démocratie participative ? * Quelle conception de la citoyenneté ? citoyen idéal, citoyen réel Grandes étapes de la participation politique * la participation politique au sens où on l’entend ajd est apparue sur la scène politique en Europe au 18ème siècle essentiellement au moment de la rév fçaise au travers

dysfonctionnements classiques. Dans la méthode d‟évaluation de cette utilité, peu de censeurs s‟intéressent réellement au fonctionnement démocratique de l‟association. Il est admis une fois pour toute que l‟association est un élément favorisant l‟exercice de la citoyenneté sur le plan individuel, et un acteur local ou national important pour nourrir des débats à vocation démocratique et promouvoir le rôle participatif des adhérents. 3 Gibert Patrick, « Le contrôle de gestion des organisations publiques », Editions

sert en effet de posséder les meilleures lois, même ratifiées par le corps entier des citoyens, si ces derniers ne sont pas soumis a des habitudes et a une éducation entrant dans l’esprit de la constitution ». La cinquième base est l’idée de la citoyenneté. Pour Aristote, le citoyen dépend de chaque régime politique. Le citoyen se définit par sa participation aux fonctions judiciaires et publiques. Dans une aristocratie, il est impossible que la classe des ouvriers puissent jouir du statut de citoyen

une nouvelle figure. La médiatisation de la signature de la Convention internationale des droits de l’enfant de l’ONU est significative de ce mouvement. En défendant le développement de droits propres de l’enfant, prétendant ainsi le doter d’une citoyenneté dont il aurait été écarté par le maintien d’une tutelle parentale excessive, on en vient à s’attaquer à l’autorité parentale elle-même. Fonder le droit de l’enfant sur un droit à la protection et sur la possibilité d’être considéré comme irresponsable

d’un demi-million de Franciliens. SOCIÉTAL : UN NOUVEL ÉLAN Pour faire face à des situations qu’elle ne peut ignorer (incivilités errance dans les gares, problèmes d’insertion…), la SNCF a mis en place un réseau national de 23 coordinateurs Citoyenneté et Solidarité. L’engagement de la SNCF en matière de prévention, d’insertion, de lutte contre la grande exclusion et de mécénat n’est pas nouveau. Mais cette organisation décentralisée avec des moyens appropriés profes sionnalisent et amplifient

hostiles à la révolution. Au début, ils épurent les tribunaux, évincent les anciens juristes et nomment d'autres personnes à leurs place. A la même époque, un texte décide que dorénavant, pour exercer une fonction publique, il faudra un certificat de civisme délivré par la société populaire locale. Enfin, 10 à 30% des juristes seront inquiété à l'époque de la terreur et parmi les personnes qui sont déférées devant le tribunal révolutionnaires, 433 juristes sont condamnés à mort. Les quatre futurs rédacteurs

PARIS RISUNIVERSITE PARIS-EST UFR DES LETTRES ECOLE DOCTORALE CULTURES ET SOCIETES Département de Philosophie 2011Année universitaire 2011-2012 ********************* L’EDUCATION A LA CITOYENNETE : DRESSAGE OU LIBERATION ? tel-00691525, version 1 - 26 Apr 2012 Thèse de doctorat d’Université Soutenue publiquement le : 07 Décembre 2011 Par Monsieur Magloire KEDE ONANA Composition du Jury : - Madame Monique CASTILLO (Directeur de thèse) Professeur de Philosophie à l’Université Paris-Est

contribuables et ses effets positifs. L’éducation civique peut être introduite dés le primaire, l’école semble présenter des atouts pour inculquer aux jeunes les fondements de l’ordre social. L’Etat par cet effort, prépare ces jeunes à assumer leur citoyenneté et leur qualité de contribuable, et permet également de remédier à la carence dans la formation des contribuables, qui est l’excuse habituellement avancée par certaines catégories afin d’échapper à leurs obligations envers l’Etat. Il faut non seulement