Citoyennete Et Democratie A Athenes

La démocratie Athénienne Ve av J-C Intro : En Grèce vers -1700; -1800 on voit l'apparition d'une nouvelle civilisation avec un état organisé, civilisation minoenne puis disparaît en -1500, une civilisation apparet mycénienne en Grèce et qui va duré jusqu'à -1200 qui dirige toute la Grèce. De -1200a -900 temps obscure on ne sait rien . -900 création de multitude de petite cité (État faisant la guerre) . I- Les différentes types d'organisation politique *La monarchie : c'est le pouvoir d'une

qui les differencies : * A Athene , la conception de la citoyente est ferme puisqu’elle exclu une grande partie du corps sociale (femmes,enfants,metheques et esclaves ). Alors que a Rome, la citoyente est plus ouverte ; elle était reserve aux habitants de Rome au debut puis aux italiens pour s’etandre a toutes le colonies et territoirs romaines. * A Athene , le pouvoir er detunu du peuple , la democratie , ou l’ecclesia elisent les strateges . contrairement a rome , ou le pouvoir est detenu

La démocratie athénienne, un régime égalitaire ? Au VII° siècle, à Athènes le pouvoir est exercée par une aristocratie. Cette domination est contestée par de riches marchands , des artisans et des paysans endettés. En effet, si ces derniers ne payent pas leurs dettes, ils peuvent perdre leur liberté et donc devenir des esclaves. En – 594, Solon le premier grand réformateur athénien, fait adopter une loi qui interdit l'esclavage pour dette ; il proclame l'isonomie, c'est-à-dire l'égalité de

Les citoyeux et les lois à l'époque de Péricles oil a photocopier se sn livre la problematique c comment les lois définissent elle les devoirs des citoyeun a athnes La démocratie athénienne désigne le régime politique mis en place progressivement dans la cité d'Athènes durant l'Antiquité et réputé pour être l'ancêtre des démocraties modernes. La cité d’Athènes est donc le cœur de la démocratie. Les femmes, comme les esclaves, n'ont pas de pouvoir politique. À Athènes un ensemble de réformes

athénien du Vème siècle avant J.C. Thucydide raconte la guerre entre deux grandes cités rivales Athènes et Sparte. Cette guerre est dite « guerre du Péloponnèse ». Cette guerre dure de 431 à 404 av. J.-C. La date précise de rédaction du texte n’est pas précisée mais il a été écrit après la mort de Périclès en 429. L’auteur retranscrit et réécrit un discours de Périclès, qui met en avant la démocratie athénienne. En 430, Périclès, citoyen athénien et véritable meneur du parti démocratique, devient

Biographie Périclès Né à Athènes (Grèce) en -495 ; Mort à Athènes (Grèce) en -429 Issu d’une famille aristocratique, c’est un homme politique qui fait partie de l’élite culturelle Athénienne. Stratège élu plus de 50 fois et réélu 15 fois de suite, il est particulièrement populaire pour ses loi sur l’autochtonie, qui limitent le droit à la citoyenneté athénienne aux hommes dont le père et le grand-père maternel sont athéniens. Il reconstruit également, avec d’autres cités grecques, les temples

La démocratie Athénienne I) l’Attique La cité d’Athènes est la plus vaste des cités grecques. Pourtant l’agriculture est peu présente car : Les plaines sont rares et étroites La montagne occupe la moitié du territoire La richesse de l’attique vient de son sous-sol riche en argent La cité d’Athènes est surtout tournée vers la mer, elle possède une importante flotte de bâteaux II) La démocratie athénienne a) la conquête de la démocratie au VI ème siècles avant

Athènes au V ème siècle avant Jésus-Christ Sommaire : Introduction : page 3 L’histoire de la ville : page 4-5 La ville d’Athènes : page 6 Le foisonnement culturel de la ville d’Athènes au « siècle de Périclès » : page 7-10 La démocratie athénienne : page 11-15 Le déclin d’Athènes : page 16 Conclusion : page 17 Bibliographie et Webographie : page 18 Introduction : Le territoire de la cité d’Athènes et l’un des plus vastes de Grèce

Nouvelle organisation sociale, visant à l’amélioration du fonctionnement de la cité d’Athènes. Solon : Né à Athènes en 639 av. J.-C. et mort à Chypre vers 558 av. J.-C. Homme d'État, législateur et poète athénien considéré comme l'inventeur de la démocratie athénienne au 7ième siècle en mettant en place des réformes sociales et politiques provoquant l'essor d'Athènes Contexte : A la fin du 7ième siècle, Athènes traverse une crise sociale importante, due à : * la saisie des terres pour dettes

 A Athènes, au Ve siècle avant J-C, bien que la Démocratie Athénienne connaît un grand rayonnement, il n'en est qu'elle possède, néanmoins, des limites. L'immense majorité de la population est exclus de la Citoyenneté ( 40 000 Citoyen sur 350 000 habitants ). La Démocratie directe suppose la présence active et régulière des Citoyens. Or celle-ci est difficile pour les paysans éloignés de la Ville ou pour ceux qui ne peuvent se permettre de perdre une journée de travail. Néanmoins