Citoyennete Et Democratie A Athenes

III. La démocratie à Athènes : A. Citoyens et non-citoyens : Question document 5 et document 6 page 51. La population d’Athènes et formée de citoyens et de non-citoyens. 1. Les citoyens : Ils représentent environ 40 000 personnes soit 15 % de la population d’Athènes. Plusieurs conditions sont nécessaires pour devenir citoyens : Etre un homme, avoir plus de 20 ans Avoir fait l’éphébie d’une durée de 2 ans (le service militaire). Etre né d’un père et d’une mère athénienne

environnante nommée Attique, un espace délimité avec une communauté qui obéit à une communauté collective. Athènes est divisée en deux cités : la cité oligarchique telle que sparte, une cité dirigée par une poignée de personnes financièrement stables. Et une cité démocratique telle qu’Athènes. Au début, Athènes était aussi une cité oligarchique, mais comme mentionné ci-dessus, certains remaniements politiques qu’elle a connus lui ont valu le changement de système. Progressivement, apparu l’égalité

culture hellénique se manifeste dès l’Âge du Bronze, c’est à partir du siècle obscure que des petites communautés humaines s’installent dans les îles. A partir du VIII siècle AV JC les différentes communautés s’organisent en cités (poleis), et notamment en Crète. On considère après l’an Mil av JC les côtes d’Asie mineures (Turquie actuelle) et sur l’île de Chypre, les premières communautés venues de la mer Égée. A partir du VIIIe siècle des cités indépendantes

profil Psychologie groupe 03106 Comparaison entre la démocratie athénienne et celle d’aujourd’hui présenté à M. Jean Lafleur Département d’histoire pour le cours Histoire de la civilisation occidentale Cégep de Sherbrooke 15 septembre 2015    Démocratie, issu du mot grec ​ démokrata​ , signifie: le pouvoir du peuple. Déjà lors de la civilisation athénienne, il y avait une démocratie. Peu comparable à ce que nous décrivons aujourd’hui de démocratie, cette forme de voix au peuple est décrite comme directe

Péloponnèse opposant Athènes à Sparte, voit son issue fortement influencée par un épisode marquant : la mutilation des Hermès. De fait, quelques jours avant le départ de la flotte athénienne pour la Sicile, on découvre que des statues du dieu Hermès – ces blocs de marbre placés devant les maisons des particuliers, ou ornant les sanctuaires et les carrefours – sont mutilées « à la face avant ». L’historien Thucydide décrit l’ampleur que cet acte sacrilège prend dans la démocratie athénienne : « Nul

INTRODUT° A L’HISTOIRE DU DROIT COURS DU 13 09 2012 Création du code civil = 1804 par Napoléon I Les sources = l’ensemble des règles de Droit (types, formes) Le droit est fait de loi (règles produit par l’Etat) 1ère sources : Une loi = 1 règle qui émane d’un législateur (latin = lex , leges = les lois, personne qui font la loi) compétent. Compétent = être élu par l’Assemblée, rôle officiel attribué. 2ème source : La coutume = C’est un usage qui par sa répétition prend forme de loi. Usage

LA CITOYENNETE Qu’est ce qu’un citoyen : - A Athènes (300 av JC) - A Rome (100 ap JC) - Pendant la révolution française (1789-1799) Ier République. - Pendant le Second Empire (1848-1871) - Pendant la troisième République (1871-1940)

Athènes, l’héritage démocratiqueDans ce premier chapitre d’histoire de l’année, nous allons étudier la manière dont les Athéniens se gouvernaient il y a 2500 ans. La Grèce de l’époque était divisée en de nombreuses cités, c’est-à-dire des petits territoires (souvent plus petits qu’un département français actuel) qui avaient chacun leur propre gouvernement, leurs propres lois, leur propre armée – et qui se faisaient d’ailleurs souvent la guerre entre eux.En revanche, les habitants partageaient une

La citoyenneté est intimement liée à la démocratie. Être citoyen implique que l'on fait partie d'un corps politique, un État, que l'on a dans ce corps politique des droits et des devoirs. En France, un citoyen est défini comme suit : « Homme ou femme âgé de plus de 18 ans, né(e) de parents français ou étrangers naturalisés », cette exclusion des jeunes de la citoyenneté étant spécifiquement française, n'existant nulle part ailleurs en Europe et étant aujourd'hui contestée4. Un citoyen a plusieurs

CORRIGE DU CONTROLE : être citoyen à Athènes au Vème siècle av J.C. Texte 1 Aristote décrit la démocratie athénienne . Question1 :Il faut présenter l’auteur, Aristote, la nature du doc , texte écrit extrait d’un ouvrage qui s’appelle , «  Politique » , la date 4ème siècle, et l’intérêt, ici , une présentation des caractéristiques d’après Aristote de la démocratie athénienne. Question 2 : Le principe fondamental pour Aristote est la liberté, seuls les homes libres peuvent participer et chacun