Citoyenneté Et Romanisation

débattre. C) 3 Personnes importantes : RÉFORMTEURS DRACON : Écrit premières lois : 1e législation écrite ; même lois pour tous. CLISTHÈNE : il donne les pouvoirs les + importants à l’assemblée du peuple : écclesia PÉRICLÈS : Fait une loi sur citoyenneté : pour être citoyen : doit être HOMME, Né de parents ATHÉNIEN (mère & père) D) Institutions importantes : 1) ECCLESIA : - assemblée des citoyens : votes les lois & impôts, vote guerre & paix, Endroit où : OSTRACISME : exiler

pauvres pour reformer classe moyenne (cf Tiberius et Caïus Graques) 133 > TG propose loi agraire, mais refusée par le Sénat (cf utiliser Trésor public). Il est assassiné. 123 > Caïus reprend et élargit le projet de son frère: - Veut étendre la citoyenneté aux Latins - Veut obliger l’état à vendre des rations mensuelles de blé aux plus pauvres. - Mesures pour les chevaliers Echec des réformes, même si ces tentatives ont révélées de nouvelles oppositions au sein de la classe politique romaine, et

formulent clairement. Elle leur est cependant antérieure. Notre introduction se consacrera à la période gréco-romaine. Par manque de temps et par intérêt. Les grecs ont inventé la science politique, le vocabulaire politique, la notion de cité, de citoyenneté et de constitution (au sens d’organisation politique). Les romains eux ont inventé la science juridique, en commençant à réfléchir sur le droit, et la terminologie juridique. Le droit romain est à l’origine des grandes catégories juridiques sur

droit. Étranger à la citoyenneté romaine, ils ne bénéficiaient pas du jus civile , au contraire le citoyen romain pouvait se réclamer n'importe où dans l'empire de son droit. Seulement, lorsqu'il y avait un contentieux entre un citoyen romain et un pérégrin, on utilisait le jus gentium qui était un droit international privé . On peut constater jusqu'au début du IIIème siècle, un pluralisme politique dans l'empire romain. Seulement en 212, l'édit de Caracalla généralise la citoyenneté à l'ensemble de

citoyen : voter, se marier, posséder des biens, pouvoir les léguer... Ceux qui ne sont pas citoyens sont des étrangers, des esclaves, des affranchis et les femmes. Cette citoyenneté partagée n'est qu'une apparence, il existe bien des citoyennetés à Rome et une seule mène au pouvoir. Plusieurs routes mènent à l'obtention de la citoyenneté romaine ; la plus sûre mais aussi la plus rare est l'acquisition par naissance exclusivement si l'on est l'enfant (masculin) d'un citoyen romain. Cependant, même à la

dégageant du postulat stérilisant de la “décadence” ou de la “crise” des cités, ont insisté sur la vitalité de la civilisation municipale” (Jacques, Scheid 1990, 220). De même que l'empire constitue le cadre territorial de la cité romaine (civitas, citoyenneté), chaque cité de l'empire correspond à une communauté de citoyens, avec un territoire propre, une agglomération-capitale (oppidum), et « un droit commun à tous et pour la foule des hommes » (Aulu Gelle – 2e moitié du IIe s. –, Nuits Attiques, 18

Séquence 3 L’invention de la citoyenneté dans l’Antiquité Sommaire 1. Citoyenneté et démocratie à Athènes 2. Citoyenneté et Empire à Rome (Ier - IIIe siècle après J.-C.) Séquence 3 – HG20 1 © Cned – Académie en ligne 1 Citoyenneté et démocratie à Athènes Introduction C’est en Grèce et particulièrement dans la cité d’Athènes que les fondements essentiels de la civilisation occidentale se sont forgés : • la politique et notamment le système politique de la démocratie ;

Alésia. Et la force Gauloise va se détruire. CCl : Influence méditerranéenne qui se repend car menace germanique (Rhin). La romanisation provoque des bouleversements de la Gaule : Au niveau culturels et institutionnel : brassage ethnique (romains aux Celtes). Les régions qui résistent vont garder l’unité Celte telle que Bretagne, Pays de Galle et L’Irlande. La romanisation de la Gaule : du 1er siècle au 5ème siècle Influence romaine l’emporte jusqu’au 5ème: LA PAX ROMANA. Moment stable, sécurisé

étrangères.-plusieurs empereurs se prennent pour des dieux.- empereur Marc Suièle adopte le stoïcisme grec comme philosophie principale.-Empire romain développe paix romaine, ils prétendaient qu’ils avaient le maintien de la paix dans leur empire.-La romanisation commence!-Empereur accepte plus ou moins la nouvelle religion Chrétienne.-après l’étendu de cette religion il faut l’extirper.-C’est en 394 que tout citoyen devient Chrétien. | -Chaque religion a ses idéologies politiques.-Le catholicisme continue

Séquence 3 L’invention de la citoyenneté dans l’Antiquité Sommaire 1. Citoyenneté et démocratie à Athènes 2. Citoyenneté et Empire à Rome (Ier - IIIe siècle après J.-C.) Séquence 3 – HG20 1 © Cned – Académie en ligne 1 Introduction Citoyenneté et démocratie à Athènes C’est en Grèce et particulièrement dans la cité d’Athènes que les fondements essentiels de la civilisation occidentale se sont forgés : • la politique et notamment le système politique de la démocratie. • la philosophie