Citoyenneté Et Romanisation

la Gaule Romaine va s'ouvrir avec Jules César en -52 et se termine en 476. Les Gaulois, comme tous les autres habitants de l'empire, ont reçu la citoyenneté romaine car sont des habitants libres et vont très facilement adopter la langue latine. Cette citoyenneté est encore plus facilement adopté sous Caracalla car accorde officiellement la citoyenneté a tous les habitants libres de l'Empire grâce à un Edit en 212. Le droit qui s'applique en Gaulle est le Droit Romain qui s'est divulgué partout

les cités d’éditrices ». Etant sous un régime moins favorable sous le regard romain du fait par exemple de la résistance qu’elle avait pu opposer à la conquête romaine. A cette réserve près, tous les habitants de l’empire se voient reconnaitre la citoyenneté romaine. Ceci apparence comme une mesure de faveur, cet édit recouvrant en réalité deux aspects. Un aspect favorable aux individus mais aussi un aspect plus contraignant. Aspect favorable : Les nouveaux citoyens romains ont désormais accès à

germanique. CHAPITRE 1: LA GAULE DANS L'EMPIRE ROMAIN (3E SIECLE AVANT J.-C. - 5E SIECLE APRES J.-C.) Durant cette période, deux phénomènes vont marquer la Gaule: la colonisation par les Romains (romanisation progressive de la Gaule) et la christianisation de la Gaule. Section 1 - La romanisation de la Gaule §1. Les Gaules avant la conquête romaine Gaule vient du latin "Gallia", terme créé par les Romains pour désigner toutes les parties du territoire de la Gaule. Le territoire existe

statue de la Vierge, d’après Y. Modéran, elle révélait sans doute la pratique d’un culte marial qui avait prospéré à l’époque byzantine. On sait, en effet, que l’entente des Berbères d’al-Kâhina et de Kussayla avec les Rûms était due, d’abord, à la romanisation plus ou moins profonde des tribus et, surtout, à leurs convictions religieuse partagées avec les byzantins. Shlomo Sand aborde ensuite la question du judaïsme espagnol. Avant le VIIIe siècle, ses premiers adeptes étaient apparus dans les colonies

de vin gaulois en Italie) et de la charcuterie. Gaule industrielle : métallurgie, céramique, verrerie, textile et bâtiment. Ces paysans vivent dans des hameaux et des villages, intégrés dans un système agricole à la romaine. Pour le peuple, la romanisation a été plus lente que pour les élites. Si on se place à la veille de la crise du IIIe siècle, entre 8 et 10 générations après la conqueête, on peut dire que le petit peuple gaulois sait à peu près lire et écrire, il parle un latin approximatif,

accorde certaines faveurs à une partie des habitants, accorde parfois des privilèges Création des 1ères provinces (échanges en import/export) cela favorise le développement économique Création de la ville à partir des camps romains, permet une romanisation Les terres conquises, donner à exploiter aux vétérans des légions C. De 146 à l’abdication de Sylla en 79 av. JC a. Continuité de l’extension territoriale dans le bassin méditerranéen En Espagne, conquêtes romaines, en Asie mineure (Nord

avant JC, la Gaule Transalpine est une province romaine, elle est dotée d’un gouverneur (Fonteius, en -70). Les échanges entre la province transalpine et l’Italie se multiplient. L’aristocratie gauloise se romanise, certains acquièrent même la citoyenneté romaine (assimilation par les élites). La Transalpine fait figure de barrière pour sécuriser la Méditerranée. En -58, César pense que cette barrière ne suffit pas. La conquête de toutes les Gaules jusqu’au Rhin commence. César et ses légions quittent

Les Gétules avant d'accepter, proposent à Rome de faire mieux, le consul Marius offre à ces derniers la promesse de leur livrer des terres numides ainsi que la citoyenneté romaine en échange de leur soutien. Les Gétules combattent ainsi aux côtés des Romains. En 103 avant JC, Jugurtha est vaincu. Les Gétules obtiennent alors la citoyenneté romaine en grand nombre et de grandes propriétés terriennes, confisquées à l'État numide défait, aux côtés des soldats Romains qui obtiennent chacun 252 hectares

le pivot de la modernité, dans cette conception de l'individu qui se donne sa loi à lui-même, et qui ensuite peut s'associer avec d'autres individus autonomes pour faire l'histoire. C'est à partir de là que se construit le contrat social, et la citoyenneté, Le tribalisme On assiste a une hétérogénéisation de ce modèle 1 - Il n'y a pas de théorisation de ce qui est en train de se passer mais une constatation de la saturation, de la fatigue, de la porosité de l'État-nation. 2 - Il en

s’accélère et ils s’assimilent aux populations locales et au fur et à mesure de plus en plus difficile de s’assimiler. Beaucoup de barbares assimilés deviennent des barbares impériaux parce qu’ils sont entrées dans l’armée romaine ou ils accèdent à la citoyenneté romaine et occupe des postes important mais ce brassage de population posent le problème du statut juridique de ces hommes. Cette question devient problématique au 5ème siècle car l’arrivée de nouveaux envahisseurs va rendre la situation encore plus délicate