Citoyenneté Transnationale

Article ler. Le Peuple souverain de France est la collection des citoyens de tous les départements, sans distinction d'état, de profession ou de fortune. Aucune section ou fraction du peuple, aucun état ou profession, aucune société, assemblée ou attroupement nombreux ou non, ne sont le Peuple Français ; et quiconque dit le contraire, est ou imbécile, ou imposteur, ou brigand. Celui qui parle aux citoyens de leurs vertus, sans les avertir de leurs erreurs, ou de leurs droits sans leur rappeler

[pic]Publié le 18.01.2007 | 16h08 [pic]Article lu 17090 fois [pic]18 commentaire(s) [pic]  [pic] Imprimer l'article [pic] Envoyer à un ami [pic] Réagir sur le forum [pic] Article au format PDF [pic] Le projet de loi portant réforme du Code de la nationalité a été adopté, jeudi, par le Conseil de gouvernement, a annoncé le ministre de la Communication, porte-parole du gouvernement, M. Nabil Benabdellah

Fiche n°4 : La Convention et le Directoire La Convention Déclaration des droits et Constitution du 24 juin 1793 (extraits) Déclaration des droits de l’homme et du citoyen Acte constitutionnel Gouvernement révolutionnaire et Terreur Décret relatif aux suspects (17 septembre 1793) Décret portant que le gouvernement provisoire de la France est révolutionnaire jusqu’à la paix (19 vendémiaire an II – 10 octobre 1793) Le rôle de l’Etat dans la vie économique Décret du 26 juillet 1793 contre les accapareurs

Enfin, troisième volet, toute personne peut s’adresser aux institutions de l’union dans une des langues officielles de l’union et recevra une réponse dans la même langue. Pour les citoyens européens, cette disposition est redondante avec la citoyenneté européenne. L’intérêt de cette inclusion dans le cadre du principe de bonne administration est d’étendre la prérogative aux personnes qui n’ont pas la nationalité de l’un des Etats-membres. Par exemple une entreprise d’un Etat tiers qui commercerait

L'UNION EUROPEENE VERS UNE ARMEE COMMUNE Avec ses 27 États membres, ses 490 millions de citoyens et une puissance économique notable, l'Union Européenne a fait la grosse décision, en Juin 1999, de se doter dans le futur, d'une puissance militaire autonome des USA, en restant dans le cadre de l'OTAN. L'apparition d'un foyer de guerre en Europe et le caractère secondaire dans laquelle elle se trouve par rapport à son allié étasunien ont impliqué cette décision. La question qui se pose ici

Sujet : Quelle est la raison de l’Etat ? Le mot Etat vient du latin status qui signifie « se tenir debout ». Ce mot n’apparaît qu’au 16° siècle chez Machiavel notamment, il désigne alors « une physionomie historique » du politique. La Cité antique n’est pas un Etat, elle se définit, selon Hegel comme une belle totalité vivante où les citoyens ne sont ce qu’ils sont que parce qu’ils font corps avec la Cité. La Cité romaine constitue « la res publica », c'est-à-dire une chose publique. Comme la

Le droit de choisir… Le thème du suicide assisté dérange dans un pays où, malgré le débat ouvert par l'affaire Humbert, le législateur n'a même pas le courage d'aborder avec franchise la question de l'euthanasie. Face à vous aujourd’hui, nous plaidons. Nous plaidons en faveur de la liberté de choix, celle de nous tous face à la mort. Car si la déclaration universelle des droits de l’Homme de 1948 stipule que « tous les êtres- humains naissent libres et égaux », elle reste muette sur le droit

fossé se creuse entre une population désarmée dont la politique n’est plus l’affaire et un champ politique toujours plus isolé. Un sentiment solidaire de citoyenneté se fait sentir au travers d’une réaction de formes multiples, violente ou légale, symbolique ou illégitime. Une crise de la représentation se fait sentir et un nouveau modèle de citoyenneté qui tend à se détacher du champ politique se forme. Il semble donc que la politique est en effet l’affaire de tous et faite par tous.

de pensé, d'avoir des opinions. Il peut donc parlé écrire sauf en abuser de cette liberté dans les cas déterminés de la loi.             Un citoyen libre jouit de ses droits civiques et de ses devoirs envers son Etat. Il exerce à sa façon la citoyenneté telle qu'elle est établie par les lois dans la société auquel il appartient. Dans un premier temps nous verrons la différence entre un citoyen et sujet. Ensuite la liberté politique, et enfin la question comment on apprend à être un bon citoyen 

La société est un groupement d’individus occupant un territoire bien définie, entretenant des relations d’interdépendance, partageant une culture commune et des institutions. On distingue société et communauté, celle-ci faisant davantage appel à un partage des biens et des valeurs. La société comme condition du développement de l’homme Qu’elle soit conçue comme naturelle comme dans l’Antiquité ou institutionnelle dérivée d’un contrat, la société n’est pas une réalité accidentelle de l’existence