Clair de femme

établissement public ou privé Ces conditions ont été mises en place pour assurer la vie de la femme pendant l’IVG en lui donnant de la meilleure protection, de la salubrité et de l’attention médical exigé pour cette pratique. L’avortement doit être pratiqué avant la fin de la 10 ème semaine puisqu’on cherche que la grossesse soit le moins avancée possible pour ainsi éviter la souffrance de la femme et ne pas augmenter celle du fœtus. Cette loi pénalise aux personnes qui ne suivent pas les conditions

La femme à la balance Johannes Vermeer La femme à la balance ou La peseuse de perle a été peinte entre 1662 et 1665 par le peintre néerlandais Johannes Vermeer. Cette huile sur toile de 42,5 centimètres sur 38 centimètres est exposée au National Gallery of Art à Washington DC, aux États-Unis. L'élément principal est la main droite de la femme avec laquelle elle tient la balance. En effet, cette main se situe au centre du tableau. La lumière se déversant de la fenêtre forme une ligne de force

calme Nous voyons ici deux êtres qui se font face : pour et contre la guerre. Un jeu d’oppositions: Des hommes face à une femme Des armes face à une fleur Visage Flou pour les soldats visage net pour la jeune femme Les bras des soldats avec leurs fusil forment une ligne droite les mains jointe de la jeune fille forme une ligne courbe Les soldats sont sombre la jeune fille est clair Les fusils représentent l’agressivité, la fleur le pacifisme La guerre d’un coté la paix de l’autre C’est le courage face

novembre 2014 Commentaire Objet d'étude : poésie/quête de sens Question préalable Vous commenterez le texte de René-Guy Cadou en vous intéressant d’abord à la façon dont le poète évoque la rencontre avec la femme aimée et la naissance du couple puis en étudiant comment le poète associe la femme aimée au monde. Au XXème siècle, la poésie est plus libre. Les poètes préfèrent la prose aux vers et prêtent leur attention aux objets modernes ou industriels qui, normalement, serait

| | |Troisième personne |v12 « les vierges », v22 |Ce sont les femmes du |On est dans un dialogue | | | |« la femme », v28 |couvent le locuteur en |intérieur, le personnage se parle| | | |« amantes ignorées » |parle d’une façon générale|à lui-même. | |

discutée a posteriori. 3. La demande du futur époux. 4. L'épouse doit être consentante. Ces derniers doivent légalement être disponibles pour le mariage. 5. as-Sîgha : la demande en mariage et l'acceptation de la mariée. La demande doit être claire et ne pas contenir de délai pour l'accord. Les règles malékites Les règles du sigha ; 1- as-Sigha, il ne faut pas séparer les étapes, l'acte doit se faire en une seule réunion. 2- as-Sigha ne doit pas être déterminée dans le temps, un contrat

« La femme serait vraiment l’égale de l’homme le jour où, à un poste important, on désignerait une femme incompétente. » Cette phrase de Françoise Giroud tend à soulever le problème de l’inégalité persistante des femmes par rapport aux hommes. La Suisse fête cette année les 40 ans de l’entrée en vigueur du droit de vote des femmes au niveau fédéral. Ce thème, également ajouté aux objectifs du millénaire de l’ONU, reste un sujet de préoccupation, non seulement pour la Suisse, mais pour la plupart

- en dépeignant l'effet du cauchemar sur la femme - et le rêve en image - en représentant symboliquement la vision du sommeil1 Le tableau représente une femme en plein sommeil sur un lit dont la tête penche vers le bas, exposant son long cou. Elle est dominée par un démon (un incube) qui regarde le spectateur. La dormeuse semble sans vie, allongée dans une position qui paraît encourager les cauchemars2. Les couleurs claires et brillantes de cette femme sont en opposition au rouges foncés, jaunes

Anthologie sur la poésie : étude de six textes du recueil Émaux et Camées de Théophile Gautier par Simon Ollivier. Dans le recueil Émaux et Camées, Théophile Gautier nous présente, entre autres, sa vision de la femme : il la décrit comme étant un être magnifique et, par moments, presque surréaliste. Les textes suivants sont parmi les meilleurs exemples de ce point de vue de l'auteur dans cet ouvrage, et il est surprenant de constater que ces textes sont soit très éloignés soit très rapprochés

peuple, 1830. Comment comprendre que ce tableau soit devenu le symbole d’une République triomphante alors que Delacroix, dandy- conservateur était un fervent défenseur de la monarchie ? A première vue : un tableau qui fait l’éloge de la République : la femme au centre du tableau a donné ses traits à Marianne, allégorie de la République. Elle est coiffée d’un bonnet phrygien et tient dans sa main droite un drapeau tricolore (interdit depuis 1815). Elle foule aux pieds deux soldats du roi, un Suisse et un