Clairvaux

(1113), L’Abbaye de Pontigny (1114) L’Abbaye de Clairvaux (1115) L’Abbaye de Morimond (1115) qui, unies dans une même charité, eurent pour mission de créer à leur tour les filiations de Cîteaux. _______________ °oOo° _______________ 11 L'EXPANSION CISTERCIENNE EN EUROPE En moins de deux ans sont créées les quatre premières filles de 1°) Évolution du nombre de fondations d'abbayes par fille : Cîteaux, la Ferté (1113), puis, Pontigny (1114), Clairvaux et Morimond (1115) qui, unies dans une même charité

établissements, 2 000 pour les établissements expérimentaux réservés aux très courtes peines, et 400 pour les mineurs (28 nouvelles prisons au total). 2003 20 février 2003 - Faisant suite à une mutinerie le 18 février 2003 dans la centrale de Clairvaux (Aube), Dominique Perben, ministre de la Justice, annonce la création d'unité d'intervention spécialisées dans les prisons, baptisées "Equipes régionales d'intervention et de sécurite (ERIS), comprenant 23 fonctionnaires, dans chacune des directions

siècle -> la Clef des songes du Pseudo-Daniel – Xe siècle -> l’Achmetis Oneirocriticon • Grégoire le Grand -> trois types de rêves : – ceux d'origine divine, – ceux envoyés par les démons, – ceux dus à la nourriture et à la faim. • Alcher de Clairvaux -> cinq types de rêves : – l'oraculum, rêve que Dieu envoie, – la visio, rêve prophétique clair, – le somnium, rêve nécessitant une interprétation, – l'insomnium, rêve commun et sans intérêt, – le phantasma, apparitions pendant les premières

d'Occident. À partir du XIe siècle, l'ordre se diversifia : clunisiens, camaldules, chartreux... En 1098, avec la création de Cîteaux par Robert de Molesme, naissait l'ordre des cisterciens, dont le théologien le plus célèbre fut saint Bernard, abbé de Clairvaux. Mais les entorses à la pureté primitive de la règle se multiplient, le prestige des cisterciens décroît au profit des ordres mendiants. * Les ordres mendiants (franciscains, dominicains) : Saint Dominique part prêcher dans le pays languedocien

d'acier et pèse plus de 50 kg. Hildegarde recevait des visions prophétiques ainsi que des visions concernant les grands personnages de son temps. Elle diffusa " ces messages de l'au-delà non seulement dans son entourage mais les expédia à Bernard de Clairvaux pour lui demander son avis. Bernard lui répondit que ses visions étaient une grâce du ciel, donc une manifestation de l'Esprit Saint et qu'il fallait continuer à les publier. C'est à cette époque qu'apparait la notion de sorcellerie. En Afrique

soutenue par l’arc en plein cintre, de l’art gothique qui lui succède, caractérisé par les ouvertures et l’utilisation de la voûte à croisées d’ogives. Si cette distinction correspond à un débat théologique qui a opposé en particulier Bernard de Clairvaux à Abélard au XIIe siècle, elle ne peut être utilisée comme une grille absolue de classification, car étant donné la lenteur des travaux d’édification, la majorité des bâtiments associe les deux formules. En même temps que les bâtiments religieux

des antiquités nationales (fiche pédagogique) * Sahara néolithique, dossier Futura Sciences. * A. Bocquet, La vie quotidienne dans un village à la fin du Néolithique au bord d'un lac des Alpes * Les Hommes des lacs. Vivre à Chalain et Clairvaux il y a 5 000 ans (la vie quotidienne dans les villages néolithiques du Jura) * Abattage d'un arbre à la hache polie * Enseignements sur le Néolithique sur le site d'UB Préhistoire | | Préhistoire | Protohistoire | | Avant l’apparition

nous est totalement inconnu hors de son œuvre, mais cette œuvre compte au moins quarante-quatre poèmes. L’expression d’histoire poétique prend avec lui tout son sens… Les formes de l’amour Nous sommes aux alentours de 1130. Marcabru, Bernard de Clairvaux, Guillaume de Saint- Thierry sont des contemporains. Laissons passer les années, et même plus d’un siècle. Transportons-nous à la fin du xiiie siècle, au moment où l’art des troubadours est sur le point de disparaître. Le sentant menacé

est un pouvoir temporel inférieur à l'auctoritas et sous l'Empire romain elle est sous le fait des magistrats qui sont dans les faits soumis aux injonctions de l'empereur. Théorie des Deux glaives dégagée par Bernard de Clairvaux au milieu du 12ème siècle. Bernard de Clairvaux considère en s'appuyant sur une exégène du récit évangélique montrant les apôtres en possession de deux glaives. Ces 2 glaives symbolisent selon lui, le pouvoir spirituel du pape ainsi que le pouvoir tempore en possession

croisade en Terre sainte pour combattre les infidèles. La première croisade se déroule de 1095 à 1099. Jérusalem est prise par les croisés en 1099 dans des conditions atroces. Une deuxième croisade a lieu de 1147 à 1149, à l'instigation de Bernard de Clairvaux qui prêche à Vézelay. Il faut noter l'attitude de tolérance de François d'Assise, qui intervient pacifiquement lors d'un conflit entre les croisés et les musulmans. Ces premiers contacts ont commencé à faire prendre conscience de l'existence de la