Classe Trento

Outre les fragments intitulés L'état de guerre, deux textes principaux — qui diffèrent parfois quelque peu — décrivent l'état de nature tel qu'il est conçu par Rousseau : Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes. La définition de l'homme naturel, c'est un parfait balancement entre les désirs et ce qu'il dispose. L'homme naturel est un être de sensations seulement. « Plus on médite sur ce sujet, plus la distance des pures sensations aux plus simples connaissances

A toi de corriger ! En classe Mlle Lafleur, notre maîtresse, entra dans la classe et nous dit: - Sorter vos cahiers de brouillon, nous allons faire des opérations. Elle regarda Bruno et ajouta : -Vas au tableau. Prend une craie et fait cette multiplication. Elle s’aperçut rapidement qu’il ne connaissait pas ses tables et lui conseilla : -Apprend tes leçons si tu veux réussir. Mais Bruno avait beaucoup de mal à apprendre ses leçons car chez lui, personne n’avait le temps de l’aider

commencerais par faire un bref résumer du roman. Je développerai ensuite l'espace et le temps dans les quels le roman se situe avec un bref historique de l'histoire de Los Angeles. Ensuite, je ferai une analyse des classes sociales des personnages de mon livre et parlerai de l'idéologie de ces classes. Avec ça je développerai les problématiques du livre mais je me pencherai plus particulièrement sur le choc identitaire et le projet de promotion sociale des immigrants voués à l'échec, selon Alain Touraine

telle qu’elle est, sans aucune idéalisation et en choisissant ses personnages dans la classe moyenne ou populaire. Il s’oppose au romantisme. La volonté du réalisme est de s’inspirer de faits divers et de les décrire dans la réalité la plus concrète. Thèmes : Les thèmes abordés dans le réalisme sont -Le travail des salariés -Les relations conjugales -Les affrontements sociaux entre les différentes classes sociales Ces sujets montrent la vie quotidienne. Grands noms de ce mouvement : -Stendhal

individus en inférieurs ou supérieurs selon des principes variables dans le temps et dans l’espace. Dans les sociétés traditionnelles les individus sont classés selon des principes essentiellement moraux ou religieux (ordre, castes), alors que dans les sociétés modernes, ce sont les critères matériels qui sont déterminants (revenus, propriété). Classes sociales : Groupes sociaux de grande dimension, nés de la division sociale du travail, des inégalités de conditions d’existence et des relations de

meuble ou immeuble, et leurs tableaux se lisent ainsi comme un catalogue, où tout représente une des pièces du puzzle de la vie quotidienne. Ceci s’applique aussi à des classes sociales, les paysans, également considérés comme des objets, et comme eux, représentés par leur fonction. Cette classe paysanne s’oppose donc à la classe patricienne. Le peintre ne fait pas l’effort de leur donner visage humain, il se contente de l’esquisser. Seule la bourgeoisie, dont les femmes sont absentes, constitue

tout d'abord, aborder les conflits d'ordre politique ou sociale, puis les conflits de génération, et finalement le conflit interieur. Premièrement, les conflits d'ordre politique ou social. Les conflits d'ordre social sont des situations où les classes sociales confrontent leurs langages et leurs valeurs. Par exemple, dans L'Avare. Dans l'acte 1 scène 3, un affrontement maître-valet se présente. Harpagon, personnage riche, mais très avare, soupçonne et accuse son valet, La Flèche, d'avoir volé son

La bourgeoisie se montre pourvue des mêmes caractéristiques que les autres groupes sociaux, dont entre autre (trop long de tous les citer) : - la vraie classe / le manque de classe - l'intelligence / la pauvreté intellectuelle - le rayonnement intérieur / la médiocrité - la cupidité / le désinteressement - la bassesse / la grandeur d'âme - la lâcheté / le courage - la joie au coeur / la morbidité latente ou avérée ... et puis tous les autre travers ou qualités de l'humain. Il me semble

approche libérale des sociétés dans lesquelles les distinctions et les barrières de classes s’effacent : dans une société ouverte, libre, d’égalité des chances, les positions sociales sont accessibles à tous et sont, conformément à l’idéal méritocratique, distribués selon les compétences et les mérites, les efforts déployés par chacun dans la compétition économique. La « lutte des places » remplace la « lutte des classes ». Il y a plusieurs formes de résistance à la dynamique d’ouverture des

Marx distingue deux classes sociales, c’est une approche dichotomique de la société (c’est-à-dire qui oppose deux classes sociales) : 1. la Bourgeoisie  * Propriétaire des moyens de production. * Pouvoir d’embaucher les prolétaires, possibilité d’exploiter donc de dominer. 2. les Prolétaires * Vendent leur force de travail * Se font exploiter Marx distingue les classes sociales « en soi » et « pour soi » et le concept de la lutte des classes. * Classe « en soi » : On