Claude Gueux Critique Sociale

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Victor HUGO (France) (1802-1885) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Claude Gueux’’, ‘’La légendes des siècles’’, ‘’Les châtiments’’, ‘’Les contemplations’’, ‘’Les feuilles d’automne’’, ‘’Les misérables’’, ‘’Les rayons et les ombres’’, ‘’Lucrèce Borgia’’, ‘’Marie Tudor’’ et ‘’Ruy Blas’’ qui sont étudiés dans des dossiers à part). Bonne lecture ! Né à Besançon, le

il a été admiré par ses contemporains et l’est encore, mais il a aussi été contesté par certains auteurs modernes6. Il a aussi permis à de nombreuses générations de développer une réflexion sur l’engagement de l’écrivain dans la vie politique et sociale grâce à ses multiples prises de position, qui le condamneront à l’exil pendant les vingt ans du Second Empire. Ses choix, à la fois moraux et politiques7, durant la deuxième partie de sa vie, et son œuvre hors du commun ont fait de lui un personnage

des pauvres que Victor Hugo fut amené. Aujourd'hui Victor Hugo est considéré comme l'un des plus grands écrivains français. Il avait des idées sociales très marquées(Les Misérables qui traite de la pauvreté et de la misère),soutenait les révolutions étant lui même un révolutionnaire,et était contre la peine de mort(Le dernier jour d'un condamné,Claude Gueux). Contexte historique et littéraire de l'œuvre: Contexte historique: En 1830, le mécontentement du peuple grandit

17 autres couronnes, comme l’Espagne en 1516 et les possessions Autrichienne en 1519, etc. Le royaume de France, a peur d’être pris en tenaille par les possessions Habsbourg. L’empire et en effet très éclaté. Une société d’ordres : La hiérarchie sociale est, comme « posé par Dieu ». Il existe 3 « estats » ou ordres : En 1515 : le clergé, environ 100 000 séculiers et environ 10 000 réguliers. La noblesse : entre 120 000 et 200 000. Tiers Etats = 97% de la population française. Charles Loyseau :

Hélène Lorson) : http://www.discip.ac-caen.fr/aca/serviceseducatifs/theatre.swf. C’est également auprès que la DAAC que vous pourrez vous porter candidat pour participer au prix Godot : 6 pièces de théâtre contemporain attendent vos lectures critiques. Un blog remarquable, animé par Ivan Perrot,, est consacré à ce prix depuis l’an dernier : http://blogs.etab.ac-caen.fr/prix-godot/. Cf. la lettre théâtre n° 13 pour une présentation plus complète de l’histoire de ce prix et des logiques pédagogiques

Devoir de Français Dossier : Biographie de Victor Hugo Petit Sommaire I ) - Biographie De Victor Hugo II ) - Définition du romantisme III ) - Quelques œuvres I ) - Biographie De Victor Hugo Poète, romancier, dramaturge, critique, Victor Hugo est, certes, un auteur d’une stature incomparable et inégalée. Sa devise «!Ego Hugo!», qui traduit son orgueil légendaire (sa mégalomanie, selon ses détracteurs), a poussé Jean Cocteau à écrire que «!Victor Hugo était un fou qui se croyait

notamment pas son silence :« C’est la sainte pudeur de la société qui détourne la tête devant un crime que la loi lui fait commettre. Ceci prouve que la société a conscience de ce qu’elle fait et que la loi ne l’a pas. » Nous retrouvons une critique semblable dans notre extrait du roman « les Misérables » achevé 14 ans plus tard, en 1862 à Guernesey. En effet, Victor Hugo opposera le « Choc » vécu par Monseigneur Myriel qui vient d’accompagner un condamné jusqu’à l’échafaud, à l’indifférence

le passage à travers, et donc le partage d'un système de compréhension. Selon Charles Grivel (1980 : d1) ce filtrage entre l'homme et le monde est double : à côté du filtrage sémantico-logique de la langue, il existe une précompréhension qui est sociale, fondée sur le goût, le comportement, c'est-à-dire sur « les slogans du bien-penser ». Nous retrouvons la même idée chez Itamar Even-Zohar (1980 : 65) : tout code sémiotique transmet des renseignements sur « le monde réel » suivant des conventions

convulsionnaires de Saint-Médard. De Henry Céard (1851-1924), en 1878, en feuilleton, Une belle journée, beau livre sur rien. Huysmans (1848-1907) est un écrivain confirmé : Le Drageoir à épices, publié à compte d’auteur en 1874, a eu de belles critiques ; Marthe, histoire d’une fille, a paru en 1876, et Les Sœurs Vatard, une des plus puissantes productions du naturalisme, en 1879. Maupassant est le seul vrai débutant du groupe. Entre 1876 et 1880, il publie quelques articles et poésies, six nouvelles

à ce moment là que Tartuffe est devenu un personnage ignoble. Il l’est resté depuis. Alors que ça n’est pas ça du tout […] Depuis Molière, Tartuffe est entré dans la « religion », ou plutôt dans la politique, et on lui a fait prendre parti. Les critiques, les hommes politiques se sont dits : c’est vraiment le génie de Molière d’avoir prévu l’anticléricalisme ! Si vous étudiez Tartuffe depuis Molière jusqu’à nos jours, vous verrez, dans ce qu’on dit de la pièce à chaque époque, qu’elle est devenue