Claude Gueux Les Thèmes

Ribécourt Litterature.indb 1 Partie MÉTHODES sous la direction de François Mouttapa Inspecteur pédagogique régional de Lettres Académie de Nantes Stéphane Jacob Professeur agrégé de Lettres modernes Lycée Jean Dautet, La Rochelle Claude Mouren Professeur agrégé de Lettres modernes Lycée Jules Ferry, Versailles Sylvie Neel Professeur agrégé de Lettres modernes Lycée Camille Guérin, Poitiers Amélie Pacaud Professeur agrégé de Lettres modernes Lycée Duplessis-Mornay, Saumur

nouveau roman » remettent en cause le roman traditionnel. Ils refusent l’illusion réaliste, la chronologie et la psychologie. Ils expérimentent de nouveaux procédés d’écriture. Ces romanciers (Michel Butor, Alain Robbe-Grillet, Nathalie Sarraute, Claude Simon, etc.) ont un cercle de lecteurs plus restreint. 2. Les genres romanesques a) Le roman réaliste • Le roman réaliste veut donner l’illusion de la vie. Certains romanciers entendent apporter un témoignage sur la société d’une époque ; les

Lefebvre : Ein romantischer Revolutionnär, Wien, Europa Verlag, 1973. 4 Si l’on excepte d’une part les communistes dissidents qu’étaient Pierre Naville et Dionys Mascolo, et d’autre part les marxistes influencés par le communisme de conseils, comme Claude Lefort et Cornelius Castoriadis. 5 Rémi Hess, Henri Lefebvre et l’aventure du siècle, Paris, Métailié, 1988. 6 Henri Lefebvre, « Vers un romantisme révolutionnaire », La Nouvelle Revue Française, 1er octobre 1957, p. 645 et 647. 7 Guy Debord, Rapport

ce soir. Votre montre est en gage, je n’avais plus rien. »174 Le mont-de-piété est « l’assurance de disposer d’argent rapidement, ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ 172- BALZAC (Honoré de), Op.cit, P. 223. 173- CARON (Jean-Claude), Générations romantiques. Les étudiants de Paris et le Quartier latin, Armand Colin, Paris, 1991, P.178. 174-Ibid., P.407 90 moyennant le dépôt d’objets qu’un fripier, un brocanteur ou un usurier n’auraient pas forcément acceptés. En contrepartie

dormir, Partout où j'ai voulu mourir, Partout où j'ai touché la terre, Sur ma route est venu s'asseoir Un malheureux vêtu de noir, Qui me ressemblait comme un frère. MUSSET. Table des Matières Le thème du Double, comme la plupart des grands thèmes de la littérature, n'est pas nouveau. Il a eu ses périodes de faveur et de défaveur. De même que la haine entre frères a été un thème typique de la littérature allemande à la fin du XVIIIe siècle, ou l'amour incestueux entre frères et sœurs à la période

toujours devant la face murée d’un Dieu jaloux. Les penseurs et les artistes libertins ont préparé ce nouveau divorce en attaquant, avec des précautions d’usage, la morale et la divinité du Christ. L’univers de Callot figure assez bien ce monde de gueux hallucinants dont le ricanement, d’abord sous cape, finira par s’élever jusqu’au ciel avec le Don Juan de Molière. Pendant les deux siècles qui préparent les bouleversements, à la fois révolutionnaires et sacrilèges, de la fin du XVIIIe siècle, tout

probablement apportée par le vent au cours de ces longues années, si nombreuses maintenant –, il gisait comme n’importe quel pauvre malheureux, comme le dernier des fantassins, comme un vagabond sans patrie, comme un chameau crevé de soif, comme un gueux maudit, bien qu’il eût été un général. Parce que les dissemblances n’existent que tant que nous vivons, parlons, paradons, chacun récitant son rôle, et puis c’est fini : nous sommes tous égaux dans la position identique de la mort, si simple,

des mercenaires reste peu fréquent. Les Romains font appel à des mercenaires pour bénéficier de soldats spécialisés auxquels ils reconnaissent une supériorité technique dans la pratique d’une arme, pour disposer de soldats d’élite. D’Auguste à Claude, les unités auxiliaires sont complètement réorganisées. Les contingents sont recrutés en général annuellement dans les peuples des provinces à titre de tribut. Cependant, ces auxiliaires sont placés sous commandement romain et reçoivent la citoyenneté

France, Aurélien Fayet et Michelle Fayet La littérature française, Nicole Masson La philosophie, Claude-Henry du Bord Comprendre l’hindouisme, Alexandre Astier Histoire de la Renaissance, Marie-Anne Michaux Histoire du Moyen Âge, Madeleine Michaux Les mythologies, Sabine Jourdain Histoire du XXe siècle, Dominique Sarciaux Introduction à la société musulmane, Sami A. Aldeeb Abu-Sahlieh Le christianisme, Claude-Henry du Bord Dieux et déesses du monde entier, Éric Chaline Éliane Lopez L’histoire des

l’€ a produit une civilisation originale marquée par la spiritualité, l’humanisme, la rationalité, la démocratie cad des vertus et des valeurs supérieures à celle de toute autre civilisation ». Cet héritage la Chine ne l’a pas reçu. La Chine écrit Claude Imbert «  pour mainte technique fondamentale avait et de loin précédée l’€ mais ces techniques restaient chez elles sans vocation universaliste, elles demeurées détaché du service de l’individu et confinées dans l’univers théocratique et clos du système