Clélie, histoire romaine

mort (1976)a 360 Les ricochets (1976)n *362 Tempête dans un bénitier (1976) *364 Boulevard du temps qui passe (1976) *366 Le modeste (1976) 368 Don Juan (1976)na *372 Les casseuses (1976) *374 Cupidon s’en fout (1976) 376 Montélimar (1976)n *378 Histoire de faussaire (1976)a *380 La messe au pendu (1976) *382 Lèche-cocu (1976) *384 Les patriotes (1976) *386 Mélanie (1976) -5- page CD ici # page GW Chanson (n, a = avec traduction) * = traduction par GW pas insérée ici a = traduction en anglais

fait disparaître progressivement la fin d’un plan en lui superposant graduellement le début du suivant. - La fin d’un plan ou d’une séquence peut être aussi soulignée par un effet musical ou visuel indépendant du seul montage. Le cinéma est par son histoire comme par ses modes de représentation, un art de l’illusion et, pour créer l’illusion, il peut recourir à des moyens nombreux ou variés : images virtuelles, ralentis, accélérés, fondus, inserts, iris, inversion de bandes, trucages et effets spéciaux

METHODES LYCEE 1. Présentation de l’année : premiers rappels et conseils Aborder la littérature S’organiser Apprendre une leçon La part de l’oral Conseils de rédaction généraux Lecture des textes du corpus : le paratexte Ressources du net Histoire littéraire Programme (les genres littéraires, secondes et premières : objets d’étude) 2. Aborder le sujet d’invention Enjeux de l’exercice La liaison avec le programme Les savoirs indispensables Résumé 3. Aborder la question de corpus

chasses – car il fut également grand chasseur devant l’Éternel. Si cette consolation suprême lui a été refusée, à lui qui eut pourtant de grands bonheurs en partage ; s’il est mort sur une plage normande à l’une des heures les plus sombres de notre histoire, du moins des mains pieuses ont rapporté ses cendres dans sa ville natale. Aujourd’hui les arbres du cimetière de Villers-Cotterêts où, depuis mil huit cent un, le « bon et spirituel » Demoustier repose, ombragent aussi la tombe de celui qui fut

Chapitre II Première esquisse de deux figures louches ......... 255 Chapitre III L’Alouette ........................................................... 259 Livre cinquième La descente ...............................................263 Chapitre I Histoire d’un progrès dans les verroteries noires . 264 Chapitre II M. Madeleine ....................................................... 267 Chapitre III Sommes déposées chez Laffitte .......................... 272 Chapitre IV M. Madeleine en deuil .....

Chapitre II Première esquisse de deux figures louches ......... 255 Chapitre III L’Alouette ........................................................... 259 Livre cinquième La descente ...............................................263 Chapitre I Histoire d’un progrès dans les verroteries noires . 264 Chapitre II M. Madeleine ....................................................... 267 Chapitre III Sommes déposées chez Laffitte .......................... 272 Chapitre IV M. Madeleine en deuil ..

Chapitre II Première esquisse de deux figures louches ......... 255 Chapitre III L’Alouette ........................................................... 259 Livre cinquième La descente ...............................................263 Chapitre I Histoire d’un progrès dans les verroteries noires . 264 Chapitre II M. Madeleine ....................................................... 267 Chapitre III Sommes déposées chez Laffitte .......................... 272 Chapitre IV M. Madeleine en deuil .....

Istoria romanului modern de R-M. Albérès Coperta de Sergiu Georgescu R.-M. Albérès HISTOIRE DU ROMAN MODERNE © Editions Albin Michel Paris 1962, 1967 În româneşte de Leonid Dimov Prefaţă de Nicolae Balotă Editura pentru Literatură Universală 1968 Prefaţă Marginalii la o istorie a romanului modern de Nicolae Balotă O situaţie mitică, fundamentală pentru condiţia umană, este aceea a căutării. Mitologiile sunt pline de eroi care se angajează în aventură, pentru a găsi un obiect râvnit ori

the thirteenth century for less fanciful portraits of classical figures like Alexander, Hector and Julius Caesar, both chronicle and historical biography were committed to the general apocryphal and hortatory approach to all kinds of writing. The Histoire de Saint Louis (1309) of Jean de Joinville (b. 1225) was still locked into the hagiographic mode, though it conveys a view of Louis as a man and reflects in its vivid detail its author’s experience of the seventh crusade (1248–75). Geoffroi de Villehardouin

poids de la société humaine. Il disait : – Les fautes des femmes, des enfants, des serviteurs, des faibles, des indigents Ce résumé de la doctrine de Myriel est une addition de l’exil. On voit pourquoi ce que Hugo pouvait appeler avant 1848 l’« Histoire d’un saint » est devenu le portrait d’Un juste. 38 1 et des ignorants sont la faute des maris, des pères, des maîtres, des forts, des riches et des savants. Il disait encore : – À ceux qui ignorent, enseignez-leur le plus de choses que vous