Clientélisme

structures sociales (histoire de la confrérie dans la vie économique et politique du pays), celui des acteurs sociaux (biographies des individus insistant particulièrement sur les modalités d’insertion dans les réseaux et sur les relations de clientélisme dans le groupe). Les circuits de commercialisation Les réseaux de médicaments au Sénégal ont pour noeud Touba, ville sainte de la. confrérie mouride que son statut de communauté rurale autonome - 1’Etat en est absent, n’y exerçant en particulier

Martinique déjà proches de l'indépendantisme, à contre-courant des mouvements de libération survenant déjà en Indochine, en Inde ou au Maghreb, cette mesure vise, selon Césaire, à lutter contre l'emprise béké sur la politique martiniquaise, son clientélisme, sa corruption et le conservatisme structurel qui s'y attache. C'est, selon Césaire, par mesure d'assainissement, de modernisation, et pour permettre le développement économique et social de la Martinique, que le jeune député prend cette décision

traditionnel d'intégration et d'intermédiation sociales, qu'il est possible de recréer une telle citoyenneté active. Le contrôle du pouvoir ne peut pas être non plus le seul apanage de partis politiques dont l'activité se résout trop souvent dans le clientélisme. La démocratie participative ne peut êtreaujourd'hui qu'une démocratie de base. Cette démocratie de base n'a pas pour but de généraliser la discussion à tous les niveaux, mais bien plutôt de déterminer, avec le concours du plus grand nombre,

république romaine qui est progressivement marginalisée (= qui n’a plus de pouvoir important). Dans les cités (niveau locale), les riches dominent la politique. L’évergétisme : c’est une liturgie volontaire. Retour de l’aristocratie. Le clientélisme : c’est un riche qui fait des cadeaux à une série de citoyens pauvres. Ainsi qu’une protection (mais ils prêtent secours en cas de besoins à leur patron). Suétone a écrit la vie des 12 César dans lequel il fait un bilan e l’évergétisme impérial

important des biens premiers et comment y parvenir ? L’universalisme des positions est là sans usage pratique. L’égalité devant la loi, c’est aussi l’égalité devant l’emploi, l’école et le logement. L’universalisme n’aurait-il pas produit un nouveau clientélisme ? Celui de la fonction, celui du laïcisme sans laïcité, celui de la liberégalité qui fait persister les traditions autoritaires. L’inégalité demeure, quant à elle, bien réelle, celle engendrée par l’économique. La pensée rousseauiste n’a elle-même

Conséquences des conquêtes Concurrence étrangère : Effondrement du marché romain Afflux d’esclaves : Plus rentables à long terme (vente aux enchères) Migration vers la ville (qui s’ajoute à l’immigration sauvage) sauvage = étranger Clientélisme : possédée finalement par 5 grandes familles Trafic de citoyenneté Chômage Crise économique et sociale ( - 2ième siècle avant Jésus-Christ) Les conquêtes engendrent graduellement un appauvrissement endémique de la plèbe urbaine qui

et perte de la légitimité historique Les monarchies Les monarchies : Arabie Saoudite, Jordanie, Maroc Les principautés (sultanat, émirat) : Oman, Koweït, EAU Confiscation du pouvoir Dictature, absence de libertés publiques, clans et clientélisme, corruption La démocratie est-elle impossible dans le monde arabe ? La réponse de Bourguiba Le cas de l’Algérie L’intérêt de l’Occident Les conflits Pourquoi parler de conflits Contexte histo : guerre froide. Les USA et l'URSS

faire cela, il faut contrôler l’appareil d’Etat. Alors, avec la corruption et les détournements des fonds publics, la nécessité de contrôler l’appareil d’Etat conduiront à une organisation du système politique de parti unique et de clientélisme ethnique. Ce clientélisme ethnique va nécessairement avec au moins une dose de chauvinisme ethnique appelé aussi tribalisme. On comprend alors pourquoi les discours sur l’unité nationale sont inséparables des rivalités qui apparaissent comme des rivalités entre

Y). LE paradoxe est donc qu’au cœur du système il y a l’incertitude, et si on combine cela avec le faite qu’il ne faut pas dire que cela ne fonctionne pas, on arrive à une façade qui développe l’économie parallèle. Système de marchandage et de clientélisme qui favorise les économies de mafia par exemple. * Ce système rentre en crise à partir des années 70, se voit aussi au niveau des importations qui augmentent et de la perte de vitesse dans la course aux armements. Cela se traduit par une dégradation

chômage. Les tissus sociaux se délitent en milieu urbain et rural. La crise de la représentation à tous les niveaux : perte de crédibilité dans l’accord incapable de résoudre les problèmes et dont les pratiques sont attachées de corruption et de clientélisme, perte de confiance dans les partis politiques et dans les structures traditionnelles de représentation des intérêts sociaux. L’impuissance des acteurs de la société civile (ONG, les organisations sociales, les mouvements de femmes ou de jeunes