Clivage de l'objet

plaisir-déplaisir et le couple pulsion/objet.2. 2 théories contradictoires dans la pensée freudienne, l’idée d’une sexualité sans objet, avec un rôle prépondérant de l’autoérotisme et des zones érogènes, et/ou une théorisation du rôle prépondérant de l’objet. Et le lien avec les théories de l’attachement.3. Les principales étapes du devt de la sexualité chez l’enfant : l’organisation orale, anale et phallique de la pulsion (critiques de la théorie des stades, A. Freud, Klein, Winnicott)4. Complexe d’Œdipe

né, il doit être conceptualisé par Giovanni GENTILE il y a peut d'observateurs pour dire... Ces régimes sont qualifiables comme totalitaire : L'Allemagne hitlérienne, et l'Urss Stalinienne. Dans Les travaux de Anna Arendt, le totalitarisme passe l'objet d'un premier effort de conceptualisation et de théorisation. On retient une définition : Celle de BREZEZINSKI Friedrich : a partir d'une combinaison de 6 critères complémentaires permettent assez bien de dégager la singularité des régimes totalitaires :

Ainsi, elle se pose cette question : De quoi la publicité est capable de faire pour réussir à capter l’attention des consommateurs et des médias ? Et quelles sont ses limites ? En effet, la publicité « fabrique les envies, les rapports sociaux et les clivages générationnels ». Dans une première partie je développerais l’idée de Marie Bénilde, sur le fait que la publicité influence le consommateur. Dans une deuxième partie, il s’agira de montrer l’interdépendance entre publicité et médias, enfin, en troisième

contre un chômage keynésien ne doit pas générer un chômage classique  la rémunération du travail ne doit pas dépasser la productivité. -la hausse des salaires ne doit pas pénaliser la compétitivité - prix au niveau international elle doit faire l’objet d’une politique au niveau communautaire -quelles sont les modalités envisageables de la hausse des salaires ? -politique de revenu au niveau français favorable aux salaires les plus faibles sans forcément augmenter le coût du travail  hausse

politique. En effet, une personne issue d’une famille cultivée (comprenant des parents ayant un haut niveau de diplôme) se sentira davantage concernée par la politique qu’un individu issu d’un milieu modeste, ou le sentiment de relégation, par rapport à l’objet politique, est particulièrement fort. II – Une socialisation active et permanente A – Une socialisation qui se construit Le processus de socialisation ne cesse pas à l’âge adulte. Les groupes d’appartenance, le lieu de travail, les

en est le principal auteur, ainsi que Frédégaire, deux sources largement postérieures aux événements qu’elles décrivent. On a aussi quelques actes administratifs de la dynastie mérovingienne, dont un diplôme de Dagobert Ier.! La période a fait l’objet de révisions historiographies récentes. Cette période a été longtemps considérée comme une époque d’extrême violence et brutalité. Aujourd’hui, on pense que cette violence est due à un phénomène plus profond, la sédentarisation de l’aristocratie

phobie la phobie simple (ex : peur de l’avion, claustrophobie, éreutophobie (peur de rougir, phobie scolaire…) la phobie sociale l’agoraphobie En plus des phobies : l’anxiété anticipatoire (surtout ça qui est handicapant), la conduite d’évitement, l’objet contraphobique (conduite de réassurance avec un objet ou une personne). Traitement : on ne traite que si retentissement important. Antidépresseurs et la thérapie individuelle (par l’exposition) Les TOC 2 symptômes : l’obsession et la compulsion Obsessions

temps 30 TOPIQUE 2- Piera Aulagnier, La Violence de l’Interprétation, PUF, Paris, 1975. Document téléchargé depuis www.cairn.info - - - 80.9.143.74 - 22/02/2012 00h18. © L'Esprit du temps motifs s’appuient sur la constatation d’un clivage et d’une dissociation. Il faut souligner que pour aboutir à ce constat Piera Aulagnier part de son expérience subjective pendant la séance, c’est à dire d’un « éprouvé», c’est le terme qu’elle emploie : l’application du modèle de compréhension freudien

vertus « réifiantes » du mot, une réalité placée au centre de rapports de force en matière de quête d'identité, de polémique culturelle et sociolinguistique, d'anathèmes religieux... L'étude du mot « arabe » montre que le linguistique, conçu comme l'objet d'un enjeu de projet social et politique, fait éclater de toutes parts le cadre conceptuel du signe. Du côté du signifiant, il s'incorpore dans des figures emblématiques qui lui confèrent une coloration contextualisée. L'islamisation du pays s'est

n’a pas fait l’objet d’application avant 1962. DEGAULLE justifie ce retard d’application par deux raison, la première c’est l’influence de la communauté franco-africaine et par le fait qu’il fallait s’occuper de l’autodétermination de l’Algérie en premier lieu. DEGAULLE disait à ce sujet « qu’il ne pouvait pas faire deux choses à la foi ». DEBRE ajoutait à ces raison qui les expériences historiques contraignaient els constituants à se méfier de ce mode. Nous sommes dans un clivage où les parlementaire