Club de Rome

restreintes leurs possibilités de développement. B. Les acteurs de la contestation - au départ des petits grou¬pes, souvent d'intellectuels, d'experts, de chercheurs qui analysent les chif¬fres du développement. Ce sont des économistes qui en 1972 (club de Rome) ont lancé la réflexion sur l'environnement. - des associations (ATTAC), des ONG (Greenpeace) ont pris le relais pour porter critiques et propo¬sitions. - antimondialistes, ou « altermondialistes » ? - interventions de plus en plus nombreuses

Fin de l’éco libérale. * Choc pétrolier de 1973 : Prix pétrole x4. -> dépendance énergétique des pays industrialisé. (2ème choc 1979.) * Modèles idéologique trad impuissant contre crise -> nvx système de pensées. 1972 : travaux du club de Rome = sortir de l’ère du gaspillage -> Naissance dvlp durable. Ds de nombreux pays : Politique de rigueur. II- Des économies-monde successives Définition : * Economie monde : (Selon Brawdel ) Espace économique organiser par Etat autour

(Suresnes), Lycée Jacques Decour (annexe, actuel lycée Paul Eluard (Seine-Saint- Denis). Stages diplomatiques au Quai d'Orsay, à l'Académie diplomatique (La Haye) et dans les consulats généraux de France à Gênes, Milan, Florence, ambassade de France à Rome. Certifié d'Etudes diplomatiques (Institut des Hautes Etudes d'Outre-mer, Paris). Directeur-Rédacteur en chef du magazine LA VIE AFRICAINE. Fondateur avec sa femme du magazine bilingue L'AFRIQUE ACTUELLE, (français-anglais) dont il fut le Directeur-Rédacteur

est récompensé pour ses chansons qui ont fait sa réputation bien après sa mort. Il vécu « tantôt au milieu de jolies femmes en des souper fins chantés par Voltaire, tantôt sur le siège de magistrats parmi les célébrités du parlement. » il reçoit « le club d’Entresol » fondé en 1720, à son domicile, parmi les habitués on y trouve, entre autres, le marquis d’Argenson, Montesquieu et Mme de Pompadour. Entouré par « les hommes les plus considérables de [son] temps », il s’est trouvé au plus près des évènements

grave est l’hérésie. Toutes les fautes faites doivent être exprimées oralement. La confession est obligatoire une fois par an depuis le concile de Latran. On a preparé des manuels de confession. Les confréries religieuses : ce sont des sortes de club où les gens se regroupent soit parce qu’ils appartiennent au même métier soit parce qu’ils ont en commun des pratiques spirituelles. Il y a aussi une notion de piété et de charité (Catherine Vincent). Le lien avec la sainteté est un lien très important

un développement qui répond aux besoins du présent sans compromettre la capacité des générations futures de répondre aux leurs. » Ce texte fait suite à de nombreux autres, parmi lesquels on peut citer le rapport Meadows, publié en 1972 par le Club de Rome et intitulé : « Limits to growth » (traduit étonnamment en français par Halte à la croissance ?). Il met en garde contre les dangers d’une croissance exponentielle. L’année de sa publication a lieu la conférence de Stockholm qui tente déjà de concilier

prendra une décennie de 1945 à 1955. Les 30 glorieuses sont confortées par l'union de l'Europe qui débute avec : la création de Benelux (1948-49) CECA (communauté écologique du charbon et de l'acier ) en 1951 CEE en 1957 par le traité de Rome (6 pays) C'est un acte de dépendance de l'Europe. C'est un destin collectif au moment où le destin individuel est en train de s'estomper. En 1963 sera signé le traité de l’Élysée par le général de Gaulle et K. Adenauer annonçant la réconciliation

Seul le club d’Auxerre était une SAOS, encore détenue à 99% par l’association AJA football à la fin 2009. * Le statut juridique des clubs professionnels en Europe Dans les autres grands championnats européens également, les clubs de football professionnels ont des statuts légaux très proches de ceux des sociétés commerciales classiques. Ce mouvement a été lancé avec beaucoup d’avance en Angleterre. Les clubs anglais sont des sociétés par actions depuis la fin du XIXe siècle. Dès 1888, le club de Small

aisées pour freiner l’industrialisation des pays pauvres.  Nécessité du développement social. 2) Sommet de Stockholm (1972)- Raisons : Développement industriel détruit énormément des milieux naturels. Expansion économique mal maîtrisée.  Club de Rome propose la croissance zéro : préserver strictement les espaces vierges de toute activité humaine. 3) Cocoyoc (Mexique- 1974) : Dénonce le fossé grandissant entre pays du Nord et Sud.  Les années 70 ont produit un arsenal législatif conséquent

Marianne a pu prendre le visage d'actrices célèbres. Elle figure également sur des objets de très large diffusion comme les timbre-poste. 5) Le bonnet phrygien Symbole de liberté, le bonnet phrygien était porté par les esclaves affranchis en Grèce et à Rome. Un bonnet de ce type coiffait aussi les marins et les galériens de la Méditerranée et aurait été repris par les révolutionnaires venus du Midi. 1792 : le bonnet phrygien devient quand même un symbole de la République : Le bonnet phrygien n’a pas