Cocarde

et Versailles. Deux jours plus tard, le Roi accepte de se rendre à Paris et ce déplacement symbolise que le Roi admet ce qu’il s’est passé à Paris. A cette occasion, il est accueillit par le maire de Paris. Il accepte d’accrocher à son chapeau une cocarde (bleu, blanc, rouge = naissance du drapeau), il accepte l’alliance entre la monarchie et la municipalité parisienne. Il est acclamé par le peuple parisien, il répond que le peuple parisien pourra toujours compter sur son soutien. Cette révolte populaire

1) « L’Union libre » ou « Ma femme » (1923) d’André Breton (1896-1966) Ma femme à la chevelure de feu de bois Aux pensées d'éclairs de chaleur A la taille de sablier Ma femme à la taille de loutre entre les dents du tigre Ma femme à la bouche de cocarde et de bouquet d'étoiles de dernière grandeur Aux dents d'empreintes de souris blanche sur la terre blanche A la langue d'ambre et de verre frottés Ma femme à la langue d'hostie poignardée A la langue de poupée qui ouvre et ferme les yeux A la langue

le premier maire de Paris. Le commandement de la garde Nationale de Paris est confié au marquis de La Fayette. 16 juillet : Necker est rappelé dans ses fonctions 17 juillet : Louis XVI à l'Hôtel de ville de Paris; Adoption par Louis XVI de la cocarde tricolore. 18 juillet : Début de l'émigration avec le départ des grandes familles du royaume (Condé, Artois, etc.). Cela marque aussi le début de la Grande Peur. 4 août : Abolition des privilèges et du système féodal. 26 août : Déclaration des

mission ils s'appuyaient sur les sociétés populaires et les Comités Révolutionnaires de surveillance. Ces comités de surveillance délivraient les cartes civiques, examinaient les papiers des militaires et arrêteront les individus qui ne portent pas de cocarde révolutionnaire etc. Le tribunal révolutionnaire : Créé le 10 mars 1793, il est chargé de juger les attentats contre la liberté, l'égalité, l'unité, l'indivisibilité de la république, la sûreté intérieure et extérieure en bref tout ce qui est ennemi

qui ne représente rien, mais qui renforce l’appréhension par le spectateur du corps idéalisé du martyr traversé par une tension et une torsion — une convulsion, dans la dernière énergie de laquelle, il serre dans ses mains et contre sa poitrine une cocarde tricolore. Moins à rebours qu’en symétrie à l’idéalisation du néo-classicisme, David a soutenu le principe d’une propagande par la caricature ; et il a lui-même exécuté des caricatures révolutionnaires — un mode d’expression qui procède du dessin

Maire de Paris ». La Fayette est nommé Commandant général de la Garde nationale. Une nouvelle organisation municipale allait se mettre en place. Louis XVI reconnaît celle-ci en se rendant à Paris le 17 juillet. À cette occasion, Bailly lui remet la cocarde bleue et rouge aux couleurs de la ville de Paris que Louis XVI fixe sur son chapeau, associant ainsi ces couleurs au blanc de la monarchie. Ce geste paraît sceller la réconciliation de Paris et de son roi. Dans les faits cependant, le roi accepte

militantes appartenant à la sans culotterie féminine, un décret de la Convention nationale rend obligatoire le port de la cocarde tricolore pour les femmes. Cela est une reconnaissance pour ces femmes d’existence politique mais est aussi vécue, pour les hommes, comme une affirmation de l’égalité politique entre hommes et femmes. La rumeur se répandit dans Paris : après la cocarde, on va accorder le droit de s'armer et de voter dans les assemblées à des femmes. Une bonne épouse, une reproductrice

: quelques jours après, il se rend à l'Hôtel de Ville de Paris et reconnaît la garde nationale ainsi que la nouvelle municipalité que les insurgés ont nommé. Et pour montrer qu’il ne s’oppose pas à la volonté du peuple, il accepte d’accrocher une cocarde tricolore à son chapeau, associant le blanc de la monarchie avec le rouge et le bleu, couleurs de Paris. Il fait retirer les troupes et rappelle Necker en signe d’apaisement. Mais au moment où la révolte parisienne s'achève, une autre révolte éclate

* Le cerisier du Japon symbolise également le pays. * Drapeau du Japon appelé Hinomaru (« disque solaire »). Le disque rouge central symbolise le soleil. * Drapeau de la marine militaire (en japonais 旭日旗 Kyokujitsuki). * La cocarde japonaise91 reprend le disque rouge du drapeau national. La bordure blanche améliore la visibilité. * Le sceau impérial du Japon, appelé au Japon « noble insigne du chrysanthème » (en japonais 菊の御紋 Kiku No Gomon). * Fleur de Prunus serrulata

certains de ses adeptes qui fondent le surréalisme. Union libre d’André Breton Ma femme à la chevelure de feu de boisAux pensées d'éclairs de chaleurA la taille de sablierMa femme à la taille de loutre entre les dents du tigreMa femme à la bouche de cocarde et de bouquet d'étoiles de dernière grandeurAux dents d'empreintes de souris blanche sur la terre blancheA la langue d'ambre et de verre frottésMa femme à la langue d'hostie poignardéeA la langue de poupée qui ouvre et ferme les yeuxA la langue de