Colette Le Voyage égoïste

et académicien français. Simple soldat grièvement blessé sur le front en 1918, Henry de Montherlant voit sa jeunesse marquée par la guerre et par sa passion pour le sport et la tauromachie. Après quoi, avide de dépaysement, il réalise de nombreux voyages (Italie, Espagne, Afrique du Nord) durant lesquels il prend le temps de la méditation. Cette dualité, goût pour l'action et exaltation des valeurs charnelles d'une part, besoin de spiritualité de l'autre, traverse son oeuvre romanesque, puis théâtrale

! Alors, c’est sûr ! (gloussement). Je leur ai coûté quand même pas mal ! (rire de satisfaction) ». Depuis son licenciement, Clélia a endossé la parfaite panoplie de la végétarienne altermondialiste, naviguant entre le commerce équitable, ses voyages au Mexique, ses amis zapatistes et anti-pub, le bio, la lutte contre le réchauffement climatique et le travail des enfants, et le combat – sans grand espoir - pour « finir » la révolution inachevée de 1789… tel-00343544, version 1 - 1 Dec 2008

passion apparaît comme un élément dramaturgique important puisqu’elle 1 est intégrée au fonctionnement tragique par Jacques Scherer, La dramaturgie classique en France, Paris, Nouvelle édition , Bibliographie revue et corrigée par Colette Scherer, Nizet, 2001. 2 Jean de La Taille, De l’art de la tragédie, in Saül le furieux. La famine ou les gabéonites, Paris, Edition critique avec introduction et notes par Elliott Forsyth, Librairie Marcel Didier, 1968, p. 4. 3 Aristote, La Poétique

humains pour les aider dans cette démarche. Ils ont à commercialiser une quantité très importante de produits de banque, d’assurance et des produits divers (le Crédit 311 Chapitre 5 : Exploration et modélisation empirique Agricole commercialise des voyages, la Lyonnaise de Banque des voitures…). La pression des objectifs est très sensible chez tous les conseillers et leur atteinte ou dépassement provoque non seulement une satisfaction personnelle mais aussi un soulagement. Ces objectifs sont le reflet

revenait à la vie depuis une demi-heure. Aussi n’osait-il trop s’y fier. « Holà ! cria Clopin remonté sur sa futaille, holà ! femmes, femelles, y a-t-il parmi vous, depuis la sorcière jusqu’à sa chatte, une ribaude qui veuille de ce ribaud ? Holà, Colette la Charonne ! Élisabeth Trouvain ! Simone Jodouyne ! Marie Piédebou ! Thonne la Longue ! Bérarde Fanouel ! Michelle Genaille ! Claude Ronge-Oreille ! Mathurine Girorou ! Holà ! Isabeau la Thierrye ! Venez et voyez ! un homme pour rien ! qui en veut

revenait à la vie depuis une demi-heure. Aussi n'osait-il trop s'y fier. «Holà! cria Clopin remonté sur sa futaille, holà! femmes, femelles, y a-t-il parmi vous, depuis la sorcière jusqu'à sa chatte, une ribaude qui veuille de ce ribaud? Holà, Colette la Charonne! Élisabeth Trouvain! Simone Jodouyne! Marie Piédebou! Thonne la Longue! Bérarde Fanouel! Michelle Genaille! Claude Ronge-Oreille! Mathurine Girorou! Holà! Isabeau la Thierrye! Venez et voyez! un homme pour rien! qui en veut?» Gringoire

permită precizarea erorii şi a relativului insucces al „romanului tradiţional" în ansamblu: nu e suficient să „zugrăveşti" şi să descrii, pentru a crea..., nici măcar pentru a emoţiona... Cum am putea defini mai bine eroarea postrealistă? Înflăcărată Colette e singura, printre „povestitorii"1 tradiţionali, care n-a căzut în această eroare, deoarece, dincolo de convenţiile romanului bine făcut, ajutată numai de harul sensibilităţii şi al stilului, ea n-a urmărit decât să seducă, şi în primul rând să se