Colonisation Européenne Milieu Xixe Siècle 1939

Hanoi ne fut qu’une ville asiatique à la réalité fort éloignée de celle qui avait cours au même moment en Occident. Bénéficiant d’un statut de capitale qu’elle exerça pendant près de huit siècles jusqu’en 1802, elle s’étendait autour d’une citadelle, détentrice de l’autorité, et ce, en symbiose avec le milieu rural d’origine. C’était donc un espace assez vaste, peu dense, où pour les fins des échanges marchands la population était concentrée dans des villages et des hameaux de sorte que certains

qui a abouti à un moment à un monopole de l’Etat. C’est notamment durant ce processus que sont apparus les 2 grands monopoles dont dispose l’Etat : la force et (en réalité) le fisc. C’est se qu’a démontré Norbert Elias (la dynamique de l’occident, 1939) qui s’est intéressé à ce processus de monopolisation qui abouti à la naissance de ses Etats moderne. N. Elias à chercher à tirer tout les implications logique de weber en analysant le processus historique de longue durée de l’Etat moderne dans

Stratégique) est considérée comme le texte fondateur de cette discipline. Même s’il n’a jamais accepté le titre de géopoliticien sa pensée reste comme l’une des plus féconde et influente du XXe siècle en matière géopolitique, mais aussi géostratégique, inspirant notamment le pacte germano-soviétique de 1939 ou encore la doctrine de l’endiguement, « containment », du président américain Truman. C’est autour de sa fameuse notion du Heartland, ce qu’il décrit comme étant la zone pivot du monde, qu’il

Baccalauréat Professionnel. Cahier d'un retour au pays natal est la première œuvre du poète Aimé Césaire, né à la Martinique en 1913, inventeur du mot et du concept de « négritude ». Après des études en France, il retourne en Martinique, rédige en 1939 cette œuvre qui ne sera publiée qu'en 1946. Il est élu député de Martinique, de tendance autonomiste. Et moi, et moi, moi qui chantais le poing dur il faut savoir jusqu’où je poussai la lâcheté. Un soir dans un tramway en face de moi, un nègre. C’était

l'objet reconnu comme tel par un groupe. » C'est pourquoi les produits et pratiques artistiques, ou plutôt les collections de ces objets, peuvent être classés diversement selon les cultures, les auteurs et les institutions. Depuis la fin du XVIIIe siècle[2] et jusqu'aujourd'hui, l'art englobe principalement les produits des « beaux arts » tels que l'architecture, la sculpture, la peinture, la musique, la danse et la poésie (et donc la littérature), auxquels on ajoute fréquemment la cuisine, le cinéma

France – Economie 1870 - 1995 | | 1. Du XIXe siècle à 1945 : une longue stagnation ? L'héritage du XIXe siècle     Beaucoup d'historiens estiment que c'est au XIXe siècle que se déterminent les caractéristiques du « retard français ». Malgré des progrès indiscutables, en particulier sous le second Empire, le bilan de la période est souvent considéré comme négatif.     Particulièrement sur la sellette, la IIIe République. Dans leur désir de convertir la masse paysanne aux idéaux républicains

bleue, blanche et rouge. Pays ancien (issu du Royaume des Francs formé à partir de la fin du Ve siècle), la France joue un rôle déterminant dans l'histoire mondiale par l'influence de sa culture et de ses valeurs démocratiques et républicaines, par la colonisation qu'elle a menée en Amérique, en Asie, en Océanie et en Afrique, et par son rôle pionnier dans la construction de l'Union européenne. Elle est une puissance nucléaire, et l'un des cinq membres permanents du Conseil de sécurité des Nations

culture, de sa langue et de son écriture si particulière, de sa pensée. La « réalité chinoise » échappe à de nombreux observateurs occidentaux, aujourd’hui comme à l’époque de sa découverte par les premiers missionnaires. Dans la seconde moitié du XXe siècle, les nombreuses querelles idéologiques autour du maoïsme et de la Révolution culturelle n’ont pas contribué à éclaircir les débats. Aujourd’hui la Chine est dans une période d’ouverture et de développement économique accéléré. Même si de nombreux

commentaire allégorique. Mais ce n'est qu'auxixe siècle que les études mythologiques se constituent en une discipline à prétention scientifique, dans le contexte du développement des sciences sociales, en particulier de l'anthropologie. C'est aussi à ce moment que naît la mythologie comparée, conçue d'abord sur le modèle de la linguistique comparée. De cette évolution sont issus les principaux courants des études mythologiques aux xxe  xxie siècles, tels l'interprétation ritualiste, l'approche psychanalytique ou

Université de Bretagne Occidentale Anamaria Cristina Taranu « Unies dans la diversité » Affirmer son identité régionale dans l'Union Européenne – l'exemple de la région Bretagne mémoire de Master 2 professionnel septembre 2009 sous la direction de: Marie-Armelle Barbier – Le Déroff et Jean-François Simon Introduction Quand la Communauté Européenne a été fondée en 1950, son principal intérêt était de nature économique : travailler ensemble pour le bien de tous. Mais ce qui faisait