Colonne de la Déesse

d'admiration pour cette beauté sans égale, et, portant leur main droite à leurs lèvres, l'index posé sur le pouce levé, ils lui prodiguaient dévotement les mêmes marques d'adoration qu'à la déesse Vénus en personne. Déjà dans les villes voisines et les contrées environnantes le bruit s'était répandu que la déesse née du sein azuré des mers et formée de la rosée des vagues écumantes daignait, à tout venant, rendre accessible sa puissance et se mêler parmi la société des hommes, à moins qu'une création

basée sur la colonne héritée des temples égyptiens et coiffée de chapiteaux. Trois styles de colonnes se succèdent. Le premier style est le style dorique. Le style dorique est le plus ancien et le plus dépouillé des styles grecs. Le style dorique fait son apparition en Crête. Il marque le début de la période archaïque. Par la suite, ce style se développe surtout dans le Péloponnèse, puis en Italie du Sud et en Sicile. Temple à Knossos (Crête). Il se caractérise par les colonnes coniques,

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leur ville, sous forme de chants, ces légendes sont souvent un reflet de faits véritables, déformés par le temps et la mythologie. Dans ces légendes, à l’origine fut une déesse, Athéna, qui s’identifia à la ville qu’elle créa. Une autre version du mythe prétend qu’Athéna n’était pas la fondatrice, mais seulement la déesse qui lui donna son nom et en devint la protectrice. Cette légende raconte, que lorsque la ville qui deviendra Athènes avait à peine été fondée, le Fait (le Destin) décida

trous, on fait tourner un foret en pierre sur une pâte de sable mouillée. Au même moment, l'homme commence à tisser des vêtements et confectionne les poteries à la main. De petites communautés se constituent. Les villageois vénèrent surtout les déesses-mères dont le culte est lié à la fécondité du sol. Ils adorent aussi les forces de la nature dont dépend leur prospérité. Il semble qu'ils rendent un culte particulier aux fontaines; dans quelques-unes, on a retrouvé des dépôts (ou offrandes) de haches

arithmétique (principe de la commensurabilité : proportion entre les éléments et leurs dimension). Un module – une dimension de bâtiment. Il serve pour trouver de largeur, hauteur, etc. de bâtiment. Un module est égal de ½ de diamètre de la mesure d’une colonne. — le tracé géométrique. Il est basé sur fameux nombre d’or ( - nom irrationnel, calculé par Pythagore, = 1,610833). P. ex. pour dessiner un temple en rectangle : grand coté divisé par le petit cote donne nombre d’or. D’autre exemple :

triomphale qui traverse la place de la Bastille et le Louvre. (diapo4)Les architectes Raymond et Chalgrin sont mis en concurrence pour concevoir ce monument mais ils ont chacun des idées bien définies. Par exemple, L’un voulait agencer l’arc en colonnes isolées, tandis que l’autre souhaitait qu’elles soient engagées. La collaboration est donc rendue difficile en raison de cette mésentente. Le ministre de l’Intérieur de l’époque, Champagny, a dû arbitré le litige et Raymond s’est trouvé dans l’obligation

métropole retire de ses colonies. Le document 5 est une affiche de propagande, émise par le Parti communiste français en 1930 à l’occasion du centenaire de la conquête de l’Algérie. Elle oppose l’exploitation du peuple algérien et l’enrichissement des colons après un siècle de domination française, et encourage l’accession à l’indépendance. 3. (Doc 2) Comment les Français s’emparent-ils du Tonkin ? Comment les habitants réagissent-ils ? Les Français s’emparent du tonkin par la force, la violence en

refuse de laisser partir la trop belle Hélène qu’il à enlevé à Ménélas roi de Sparte. Celle-ci reste de son plein gré, puisqu’elle a été bien accueil par Priam, père de Pâris. Agamemnon (le Roi des rois =Roi d’Argos) dirige alors l’armée grecque. La déesse Artémis s’y oppose et Agamemnon doit sacrifier Iphigénie. Achille et Agamemnon tout deux grecques se disputent (Achille ne veut pas redonnée de Briséis, responsable de la peste causé par Apollon). Hector, fils de Priam tue Patrocle (ami de Achille)

entre “ténébreux” et “veuf” souligne leur caractère causal de chagrin dans “inconsolé”. “veuf” vient du latin videuus, vide, privé de. Or en 1853, Nerval apprend la mort d’un de ses deux amours: Adrienne, son amour de jeunesse l’actrice Jenny Colon, qui s’était mariée et était morte jeune aussi en 1842 (il perd aussi Sophie Draves, celle qu’il voyait passer en amazone dans les forets du Valois et de Chantilly. Manuscrit Eluard: note précisant “veuf”, “autrefois Mausole” la légende de Mausole: