Combat Des Lumière Pour L Egalité Des Citoyens

AUX LUMIÈRES Les Lumières (AL : Aufklarung ; GB : Enlightens ; ESP : Iluminismo) est un mouvement culturel européen. « Que puis-je savoir ? Que dois-je faire ? Que m’est-il permis d’espérer ? » E.KANT La Lumière au singulier, c’est Dieu (divine). Les Lumières sont des hommes, des philosophes qui luttent contre l’obscurantisme des religions et des tyrannies. C’est un courant de penser, un mouvement littéraire et philosophique qui donne le primat à la raison, à la logique. Les Lumières s’opposent

fable, conte et un peu de poésie A votre avis, pourquoi avoir appelé ce siècle le siècle des Lumières ? Car il y a l'apparition d'idées nouvelles avec lesquelles les philosophes veulent éclairer les esprits ( c'est une métaphore qui symbolise la volonté d'éclairer les hommes, de les faire réfléchir et de faire réagir leur esprit critique. Contre quoi se battent les philosophes de Lumières au nom de la raison ? Les penseurs s'engagent dans une lutte contre les préjugés et les croyance,

De nombreux écrivains se sont engagés au fil du temps pour dénoncer les inégalités dans de nombreux domaines : on peut penser par exemple aux auteurs des Lumières, comme Voltaire et Montesquieu, qui ont dénoncé l’esclavage au 18ème siècle à travers des contes philosophiques ou des essais. La littérature pourrait donc être une arme de combat. Mais on peut toutefois se demander si écrire est la meilleure manière de combattre pour l’égalité. Nous verrons dans un premier temps qu’écrire peut être une

DISSERTATION Introduction :En 1791, au siècle des Lumières, la Déclaration des droits de la femme et de lacitoyenne voit le jour par Olympe de Gouge, une autrice engagée qui milite pour que lesfemmes soient reconnues comme les égales de l'homme. C'est l'un des premiers textes àdéfinir les principes d'égalité entre les femmes et les homes. Nous pouvons donc nous demander en quoi la Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne illustre-t-ellebien la lutte de De Gouge pour

Vincent Rosso 812 Liberté et Egalité en France 1789­1815 De très bonnes choses dans l’introduction quant aux définitions et aux axes majeurs qu’implique l’étude de la période. IL faudrait  toutefois  élaguer  le  propos  de  considérations  inutiles  ou  anticipées  (vous  verrez  mes  commentaires  internes).  La  période  est  envisagée  d’une  façon  qui  demanderait  à  être  un  peu  décalée.  En  effet  vous  semblez  vouloir  vous  lancer  dans  une  sorte  de  comparaison  entre  les  différents 

Destin transgressif Comme l'histoire est assez ingrate avec certains de ses « grands hommes », la pionnière Olympe de Gouges a dû subir une injustice supplémentaire : celle qui osa écrire, en 1791, la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, acte fondateur d'un féminisme qui ignorait encore son nom, fut reléguée aux oubliettes par... les féministes. Quand elle ne fut pas considérée, au mieux, comme une courtisane par l'écrivain Restif de la Bretonne, qui la classa dans sa liste des

enregistré de nombreuses mutations sociales, économiques, politiques et s’est engagé sur la voie de la démocratie avec une recherche de l’accession de tous à la citoyenneté. Question clef : l’égalité de chacun en droits et en devoirs. La moitié des citoyens sont des femmes. Victimes de nombreuses discriminations, elles n’ont pas eu accès aux mêmes droits en même temps que les hommes. Leur statut légal a été défini dans la « Moudawana » ou Code de la famille. Dans la lutte contre ces inégalités sociales

deux écrits, en 1788, Lettre au Peuple ou projet d’une caisse patriotique, par une citoyenne, et Remarques patriotiques par l’auteur de la Lettre au Peuple : elle y énonce un programme de réformes sociales. Pendant la révolution, son engagement se confirme par de nombreuses brochures adressées aux assemblées législatives, aux Clubs patriotiques, et, surtout, par sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, en 1791. Mais, quand elle propose à la Convention de plaider, aux côtés de Malesherbes

premières impressionsLa « Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne ». Ce nom me parle puisque mon frère, aujourd’hui en classe de terminale, a éga-lement eu à le lire l’an passé pour son bac de français. Sur la première de couverture, j’aperçois le portrait d’une femme, celui de l’auteure, Olympe de Gouges. Première de couverture de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne , édition hachette 2021 Puis, je m’intéresse

DDFC amorce :Lorsque Olympe de Gouges, pionnière du féminisme en France, écrit en 1791 sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne , elle pose un geste fort au cœur de l’ébullition révolutionnaire. Elle répond à la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789 en la pastichant et en la réécrivant. Pour appeler les membres de l’Assemblée à aller au bout de leurs revendications égalitaires, sans abandonner