Comédies et proverbes

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Les femmes savantes’’ (1672) comédie en cinq actes et en vers de MOLIÈRE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : l’intérêt de l’action (page 3) l’intérêt littéraire (page 4) l’intérêt documentaire (page 4) l’intérêt psychologique (page 8) l’intérêt philosophique

répétition, qui est l’un des procédés permettant à ionesco de transformer la sombre tragédie de macbeth en une farce grotesque. la parodie quitte l’univers de la tragédie, où les répétitions sont au service de la manifestation du destin, pour celui d’une comédie ubuesque, où les répétitions révèlent la puissance dévastatrice de l’appétit de pouvoir partagé par tous les hommes. le comique dérisoire et pessimiste de Macbett souligne ainsi l’ambivalence de la répétition, qui produit des effets à la fois euphoriques

Il s'inspire d'abord de Pétrarque dans les Amours (1552) et imite ensuite les Géorgiques de Virgile dans son ouvrage Les Météores (1567). Enfin, il publie la traduction du Psautier et Mimes, enseignements et proverbes (1576-1581), ouvrage constitué de maximes et de proverbes mis bout à bout. En 1570, il fonde avec le musicien Joachim Thibault de Courville l'Académie de Musique et de Poésie qui a pour but de réformer la poésie en l'associant à la musique. Il tente d'introduire en France une

une illusion, le monde ne l’est pas moins, et que le destin soit bon ou mauvais, il semble échapper bien des fois à notre maîtrise, comme le souligne l’auteur du livre biblique de l’Ecclésiaste (appelé aussi Livre de Qohelet), devenu proverbe : Vanitas vanitatum, omnia vanitas. Ματαιότης ματαιοτήτων, ματαιότης ματαιοτήτων, τὰ πάντα ματαιότης. Vanité des vanités, tout est vanité. Boèce (Anicius Manlius Severinus Boethius, environ 480 – 524) est un homme politique et philosophe romain

notamment l'auteur des Souffrances du jeune Werther , Les Affinités électives , Faust I et II, Les Années d'apprentissage de Wilhelm Meister ainsi que de nombreux poèmes dont beaucoup sont si célèbres que des vers en sont entrés comme certain proverbes dans la langue allemande, Mignon . Origines et jeunesse (1749-1765) Les Goethe, vieille famille d'artisans originaires de la Thuringe, habitaient, au moment de la naissance de Johann Wolfgang, une maison de Francfort, aujourd'hui appeléenGoethe-Haus

L'Avare de Molière Cette comédie en cinq actes et en prose de Molière a été écrite en 1668. Créée au Palais-Royal le 9 septembre 1668, la pièce est ensuite publiée à Paris. Médiocrement accueillie, elle n'est jouée que neuf fois avant d'être retirée. Les spectateurs sont déroutés par les " ambivalences esthétiques " et par l’utilisation de la prose ( ce qui est assez rare pour une pièce en cinq actes de l’époque). Il y avait au début de 1669, un espoir de remonter l’Avare, mais celui-ci fut balayé

théâtre avec une tonalité comique indépendante. Ils évoluent sous l’influence des jongleurs mais aussi sous l’influence du théâtre romain, et plus précisément de la comédie romaine. Il y a maintenant des suppositions qui tendent à dire que certains couvents bénédictins se sont eux aussi souvenu de la tradition romaine, en jouant des comédies en cercle fermé. C/ Les acteurs : Les jongleurs ont été les instigateurs du théâtre comique dans les villes. Au départ, ils adaptaient toute sorte de textes

théâtre, la danse, la musique et la sculpture et ce de manière symbolique. Carl Gustave Jung parle d’ « inconscient collectif » : fonds culturels communs de l’humanité transmit de génération en génération par la littérature orale (conte, légende, proverbe, dicton,…) Ex : Athéna chouette = sagesse, bouclier, glaive = force, courage. Œdipe berger, aveugle, boiteux (un pied dans le réel et un dans l’irréel) La littérature est les arts illustrent les grandes préoccupations de l’humanité :

frustré : il peut être l’expression d’un sadisme collectif qui renforce les préjugés du groupe, le pouvoir des castes, ou les hiérarchies sociales. C’est dans cette perspective, mais en l’inversant, qu’il faut resituer le plaisir satirique propre aux comédies de mœurs, à la littérature polémique, aux sketches politiques, etc. Il s’agit très souvent, de la part d’un auteur qui ironise ou qui fait rire, d’une réponse personnelle à l’oppression du groupe. Oppression qui peut prendre la forme d’une mode passagère

corps perdu dans le théâtre: me fussé-je mis une pierre au cou! Je broche une comédie dans les moeurs du sérail. Auteur espagnol , je crois pouvoir y fronder Mahomet sans scrupule: à l’instant un envoyé… de je ne sais où se plaint que j’offense dans mes vers la Sublime-Porte, la Perse, une partie de la presqu’île de l’Inde, toute l’Egypte, les royaumes de Barca, de Tripoli, de Tunis, d’Alger et de Maroc: et voilà ma comédie flambée, pour plaire aux princes mahométans, dont pas un, je crois, ne sait