Comique De Mots Dans Pantagruel

Dissertation – RabelaisSUJET: “la verve comique de Rabelais s’empare ainsi des données de la réalité sociale, des problèmes de l’actualité politique et religieuse, de toutes les formes de la sottise ou de la folie humaine pour les exorciser par le rire” PLAN: Partie 1: Omniprésence du rire/ œuvre grotesque I- exagération (présence du géant permettant d’utiliser des exagération : relevé les nombreuses hyperboles) II- actions inimaginables

entreprise dans l’écriture du roman et dans lequel il demande au lecteur de ne pas se fier aux apparences. Quel mode de lecture et de pensée demande le narrateur ? Dans un premier temps nous verrons que ce prologue est l’introduction d’une œuvre comique, puis dans un second temps, nous travaillerons sur les intentions sérieuses de ce prologue, et enfin nous traiterons que Rabelais propose ici un modèle de lecture humaniste. Comme le rappel l’auteur dans son avis à l’attention des lecteurs, « Le

et riant le moment d’après en voyant son fils Pantagruel : « buvons. Ho! Laissons toute mélancolie ; » comme pour signifier que la vie succède à la mort dans une sorte de victoire constante. Dans un tout autre registre, les comiques n’on apparemment d’autre motifs que d’amuser le public, et de lui « dilater la rate ». Le divertissement devient alors l’unique but de leurs actions. Pour cela, ils utilisent tous les artifices connus : jeu de mots, calembours, mimiques et gestuelles. « Instruire

oeuvres majeures, 'Gargantua' et 'Pantagruel', il fait preuve d'un style hors du commun, d'une richesse de vocabulaire exceptionnelle et associe des opinions 'éclairées' sur l'éducation, l'extension des savoirs ou la guerre, à une technique littéraire où le récit historique se mêle aux inventions fantastiques. Virtuose du langage et grand créateur de mots, polémiste, savant, précurseur dans de nombreux domaines, François Rabelais réalise la synthèse entre la tradition comique carnavalesque du Moyen Age

conversation doit le faire entrer dans les arcanes de l’intelligence et de la finesse, sans pour autant tomber le moins du monde dans une caricature qui ne fera que reprendre de simples clichés, le portrait de la duchesse en femme - dont les jeux de mots et les idées sont un mélange de provocation gratuite, de sottises, d’affirmations péremptoires médisantes voire scatologiques - bâtit un effet de réel par la parfaite incongruité de ce comportement dans le cadre où il se dévoile. La princesse de Parme

moine, médecin, juriste. François Rabelais en est l'exemple le plus fameux à la Renaissance dans ses œuvres dont la nature comique sans retenue n'exclut pas une pensée critique bien établie. -Gargantua est paru en 1534 . -Rabelais écrivit Pantagruel en 1532 puis il décida de remonter dans la généalogie de ses personnages => Ecriture de Gargantua. Nous allons étudier le prologue de Gargantua.

RABELAIS, LE PROLOGUEINTRODUCTION : Rabelais est un auteur humaniste de la première moitié du XVIème siècle. « Gargantua » est son second roman. Paru en 1534, celui-ci remonte la généalogie du géant Pantagruel, héros du premier roman, en proposant de s’intéresser à son père : Gargantua. Le roman raconte la naissance et l’éducation d’un géant puis son engagement dans une guerre contre Picrochole et enfin la construction d’une abbaye idéale. Nous étudierons un extrait du prologue dans lequel Rabelais

gigantisme Premier document À partir de l’illustration, définissez le gigantisme. Second document En quoi le gigantisme est-il source d’humour dans cet extrait ? Exagération Gargantua à table (détail d’une estampe du XIXe siècle) Pantagruel (illustration anonyme de 1537) Panurge (illustration de Gustave Doré au XIXe siècle) La scatologie Premier document Qu’est-ce que ces différentes blagues ont en commun ? L’humour scatologique Qu’est-ce que l’humour scatologique 

BL Sujet : L’art du récit dans Perceval ou le conte de Graal, Corinne ou l’Italie, et Gargantua. Le récit est une forme ancienne et précieuse de l’expression humaine qui permet de donner un sens aux fait. Ainsi, son art consiste à utiliser des mots, des actions pour révéler aux lecteurs la ou les intrigues d’un roman. L’art du récit est donc un art de relation qui crée un lien et un sentiment entre l’auteur et son lecteur. Il s’agirait alors de se demander en quoi consiste l’art du récit dans

la prolepse (= prolepsis/flashforward) - le moment de la révélation - nouer et dénouer le nœud IV. La présence de l’auteur - les « je » incertains V. L’amour au Moyen Age - le mariage au M.A. - l’amour courtois - dans Yonec : les mots courtois/ami(e)  tragique (qui meurt ?) le chevalier/mari/l’amant - dans la tradition des troubadours - selon André le Chapelain : l’adultère LA CHANSON DE ROLAND Points de départ - une œuvre anonyme ? (Turolde?) - datation ? (un