Comment Devient On Citoyen

elles-mêmes). Cité:(polis) ville et ses faubourgs, une cité- état est une organisation politique qui se définit par trois crières: territoire délimité par une frontières et une population qui vit sur ce territoire vie en colléctivité où tout les citoyen sont soumit à une loi commune et gouverné par l'autorité public. Sur la péninsule il y avait 700 cités. Chaque cité va avoir son propre peuple, sa propre organisation, ses propres institutions politiques et chaque cité va être indépendante et souveraine

plutôt un espace immatériel où des individus en tant que personne privé vont débattre, échanger, argumenter . Au sens matériel, l'espace public est définit dans les années 70 comme espace géographique ouvert au public. Cette définition naît quand il devient un élément des différentes politiques urbaines en Europe. Dans les années 90 et 2000, l'espace public prend des définitions nuancées. Particulièrement, en sociologie urbaine, pour Joseph (1984, 1998) l' espaces public est un espace d'interactions

CHANGEMENT SOCIAL Thème : La banalité du mal dans la post-modernité Problématique : Comment un siècle destiné au progrès et au bonheur des hommes a-t-il pu se transformer en un siècle de barbarie et de grand sacrifice humain ? [pic] Introduction : Aujourd’hui, la société contemporaine peut être qualifiée de société post moderne, certes, mais aussi et plus fondamentalement de post-mortem. En effet, cette société que tout prédestinait au progrès a aboutit à une véritable

spécificité du droit par rapport aux autres règles du jeu de la vie en société ? Il y a des règles du jeu de la vie en société qui bascule dans le domaine du droit par un processus que les anthropologues appellent le processus de juridicisation. Comment des principes chrétiens monothéistes sont devenus des principes juridiques laïques ? On peut également retenir que dans les systèmes juridiques orientaux on trouve deux grandes influences : le droit romain et le droit canonique. Le droit canonique

être payé et traité de façon à en tirer un maximum de productivité. Sur ce point l'état est comparable en effet, les actionnaires sont les citoyens, nous sommes tous propriétaire de l'état et nous en choisissons le président comme les actionnaires d'une société privée. Les clients de cette société sont en même temps actionnaires puisque ce sont les citoyens. Cependant le client insatisfait de son état peut difficilement changer de société si ce n'est pour s'exiler. En revanche, il peut manifester

promettra de régler la crise économique. 1) La France a la découverte du chômage France touchée plus tard car + agricole. 1931 la France rentre en recession. à chomage augmente = Français accuse le gouvernement. C) Un crise économique qui devient politique 1) République de Weimar critiquée République proclamée a Weimar. 6 régimes poli* négocient la paix. Allemands désignent le traité ss le nom de « diktat ». Les Allds découvrent avec horreur la démocratie. 2) La France bascule dans l’antiparlementarisme

au niveau de tous, dit aux citoyens ce qu'ils veulent entendre afin de calmer leurs frustrations par des réponses clichées. Toutes les personnes quelque peu cultivées et critiques descelleront à la seconde les failles de son discours, mais les classes les plus faibles, ensorcelées par le pouvoir des mots et l'apparente perfection du programme, se rangeront aux côtés du politique, lui procurant de cette manière pouvoir et notoriété. C'est ainsi que la démagogie devient une arme antidémocratique: officiellement

un animal politique. ». C’est par cet adage que Aristote, penseur de la philosophie politique, dit que l’homme est naturellement destiné à vivre dans une société régie par des lois et des coutumes. De ce fait, la politique devient donc une nécessité pour l’homme, et qu’il devient alors impensable que l’homme vivant en société soit libre et n’obéissent à aucune loi et coutumes.Aristote a essayé de pensée une cité mais pas idéal comme Platon, lui, va chercher à s’inspirer d’autres cités. Il a donc étudié

instauration d’une république romaine, différent du sens d’aujourd’hui. Le pouvoir est partagé entre le sénat, les assemblées du peuple, et les magistrats (détenteurs du pouvoir exécutif) période de partage des pouvoirs. A partir de 27 av JC, Rome devient un Empire, il va se maintenir en tant qu’Empire unique jusqu’au 4ème siècle après JC. A partir de ce siècle l’Empire est divisé en 2 : - Empire romain d’occident (Rome = capitale) - Empire romain d’orient (Byzance = capitale) cela va durer jusqu’en

CLASSIQUE - histoire thématique - Plan du cours - Les citoyens – page 2 - La guerre – page 5 - Les étrangers – page 7 - Les esclaves – page 10 - Les femmes – page 13 - Les jeunes – page 16 - Traits généraux de l’économie – page 19 - Paysans et artisans – page 22 - Les échanges – page 26 - Riches et pauvres – page 28 - La religion – page 32 - La culture intellectuelle – page 40 LES CITOYENS Introduction - Les sources : Aristote, La Constitution