Comment L Idée De Démocratie Représentative S Est Elle Imposée En Europe Occidentale

Politiques comparées des démocraties occidentales Introduction http://pcdo.expolitike.fr La comparaison comprend toujours le comparé et le comparant. C'est une pratique ordinaire, elle structure la plupart des raisonnements de la vie quotidienne. La comparaison sert à donner des repères, donner du sens. Elle permet d'évaluer, de donner de la valeur ( les autres, soi même). Une comparaison a une rigueur propre. I) La comparaison en science sociale : historique et principes généraux

science politique est une étude de la science sociale et n'a pas le monopole du discours sur la politique. Le discours de la science politique n'est pas le discours philosophique. Les philosophes réfléchissent aux biens, à la forme du gouvernement, à comment cela devrait fonctionne, ... La Science Politique n'est pas une philosophie politique. La science politique analyse les faits politiques le plus objectivement possible. Le discours de la science politique n'est pas le discours des médias. Le but des

Constantinople. b) 1492 et la découverte de l’Amérique. c) 1517 et les 95 thèses de Luther 2) Quand passe t’on à l’époque contemporaine ? p.6 a) 1688 et l’avènement des Anoures b) 1773 et la « Boston Tea Party » c) 1789 et la Révolution Française 3) Comment rythmer le temps de l’histoire ? p.10 a) b) c) d) e) Un point de vue politique et diplomatique Un point de vue économique et social Un point de vue culturel et religieux Le rapport à l’espace : la citadelle assiégée L’Europe et la découverte

juridique. Le but du juriste est de distinguer le légal de l’illégal, de règlementé le pouvoir politique. Le politiste n’est pas juriste, il ne dit pas la règle, il étudie les logiques et la manière dont les auteurs du droit produisent la règle, et comment celle-ci est respectée ou non. La science politique n’a pas d’approche institutionnelle, on s’intéresse aux acteurs et à leurs activités. La science politique se distingue aussi de l’action politique. Il ne faut pas confondre la vie politique, et

exemple. Puisque dans une règle religieuse, il y a certes une interdiction, mais normalement pas de sanction, au moins sur Terre. Le Droit et l'État en Occident n'ont pas de lien avec les religions, on parle de LAICITE. L'État doit être neutre. Cette idée de séparation de l'Église et de l'État remonte à de nombreux siècles. On a aussi des obligations individuelles. Parmi les droits, on peut distinguer des droits fondamentaux, et d'autres moins fondamentaux, là aussi on peut parler de hiérarchie.

Chapitre 1 – La violence politique La violence politique ne devrait plus exister car la démocratie représentative est une compétition pacifiée pour la conquête et l’exercice des positions dans l’Etat. Mais en réalité la violence est un outil devenu ordinaire. Une violence politique doit d’abord être physique (une injure est une violence symbolique) et être pris en charge par le politique (sans quoi les actes demeurent des violences sociales, comme le hooliganisme). Section 1 – Les manifestations

politique des sociétés. Elle appartient aux sciences sociales et s'intéresse au fait politique (comme l'économie s'intéresse au fait économique). Qu'est-ce qu'une science sociale? Une science sociale est une science qui porte sur l'homme en société: comment agit-il? On saisit la principale difficulté, par opposition aux sciences "dures": l'homme a tendance à s'adapter selon les circonstances. Il s'adapte ainsi au fait qu'on l'observe et il a tendance à adapter ses réponses à ce qu'il pense être "la

Sciences Politiques Mr Jean Joana Examen : deux sujets de dissertation (3h) - Les partis politiques sont-ils une menace pour les démocraties ? Manuel : Introduction à la sociologie politique, Jean-Yves Dormagen et Daniel Mouchard, Ed De Boeck Dictionnaire de la Science Politique et des Institutions politiques, Guy Hermet, Bertrand Badie, Philippe Braud et Pierre Birnbaum, Ed Dalloz. Grand classique à lire : Max Weber, Le savant et le Politique (deuxième moitié sur le Politique à lire) 13/01/2014

Sur le plan politique, le 20ème a été marqué par la très lente progression des idées démocratiques issues de l'ère des Lumières du 18ème siècle. La démocratie a été ainsi imposée aux pays vaincus en 1945 (Allemagne, Japon), disséminés avec plus ou moins de succès dans les pays colonisés et étendus au pays du bloc soviétique. La démocratie est néanmoins restée relative durant tout le siècle et demeure toujours un combat perpétuel même dans les pays dans lesquels elle semble fermement établie

Les grandes puissances face à la guerre de 1914-1918   Les circonstances qui ont conduit à l'éclatement de la 1° GM.     Constat de départ: La multiplicité des guerres en Europe et dans le monde au 20° siècle a conduit un certain nombre de penseurs à s'interroger sur l'influence de la guerre, sur les sociétés et les civilisations. En particulier, un sociologue français, Georges Bouthoul (1896-1980) a publié au début des années 50 "Les guerres. Traité de polémologie". Raymond Arrand a publié