Comment Le Discours De Luther A T Il Donné Naissance à Un Nouveaux Courant Religieux

Histoire des institutions INTRODUCTION : En 476 on avait un chef barbare ODORACRE qui dépose celui présenté comme dernier empereur romain d’occident = ROMULUS AUGUSTUS. 476 = fin de l’empire romain + fin de l’antiquité. Donc début du M-A. Début de l’ancien régime jusqu’à la révolution de 1789. C’est entre ces 2 dates que le royaume de France c’est construit. Cette période de l’ancien régime = très critiqué sur l’ordre monarchique, mais l’ancien régime ne nait qu’à partir de la révolution. L’ancien

géographe l’état est lie a un territoire, pour un historien l’état est une nation et pour les sociologues c'est la notions de gouvernance, le rapport de dominant et dominé.3 éléments : il faut une pop, il faut un territoire définit et une puissance de domination: « L’Etat est une communauté d’hommes fixée sur un territoire propre, et possédant une organisation d’ou résulte une puissance suprême d’action, et de commandement et de coercition » ( Raymond de Malberg) L’Etat a une étendue totale sur les

Introduction : il y a trois totalitarismes : -Stalinisme → +période précédente de 1928 à 1953 sous Lénine? Après Krouchtev parle de déstalinisation. -Allemagne : Nazie -Italie Fasciste autre état – ont des élément de l'État totalitaire -Irak de Sadam Hussein -Cambodge sous Pol-pot -Corée du Nord difficulté pour l'historien à utiliser les concepts : pas dans l'habitude historique, démarche récente qui est discutée ex : la culture de guerre construction intellectuelle → vient non des

prépare les hommes et les femmes à la mort chrétienne et à l’au-delà (importance du purgatoire et des indulgences) * elle distingue fortement le clergé (séculier et régulier) et les fidèles, les hommes et les femmes (le clergé séculier est purement masculin et célibataire), les élites et le commun peuple (les religieuses proviennent essentiellement de la noblesse) la Réforme est le grand événement du XVIe s : * au début du XVIe s, on trouve en France un courant réformateur que les historiens

d’être le « Princeps » (le premier). Il sera à la tête de l’empire. Le « Princeps » sera appelé « Imperator ». Le princeps détient l’ « Imperium » (pouvoir de commandement des armées, pouvoir de juger dans Rome) Ce terme « imperator » sera repris au cours de l’histoire par les rois germaniques puis par les descendants d’outre Rhin germanique (Lothaire). En 962 Othon premier récupère les insignes impériaux de Charlemagne. C’est ce que l’on va appeler la naissance du saint empire de la nation germanique

Comte qui invente le terme. Avait retenu tout d’abord le terme « physique sociale ». Pour comprendre la société il fallait être capable de mesurer les attitudes, comportements politiques. Une science nouvelle commençait à être maîtrisée : les statistiques : on commence à mesurer à l’aide de sondages comportements sociaux et politiques (commence aux Etats Unis). Dès les années 1820 on envoie dans les journaux des encarts avec « qui élirez-vous aux prochaines élections ? » et les gens renvoyaient leur

paysage est l’un des plus ambigus du vocabulaire usuel et du vocabulaire scientifique. En Occident, la peinture a longuement fait prévaloir une lecture horizontale concrétisée par l’emploi de « format paysage » opposé au « format figure ». L’informatique a pérennisé cette approche avec les formats « paysage » et « portrait ». On peut observer d’emblée que la peinture chinoise, quant à elle, a formalisé une lecture verticale du paysage, une lecture qui élève progressivement le spectateur du fond de

démocratique. Avec la Révolution allemande de 1848, on pense avoir atteint cet objectif, mais c’est finalement un échec. C’est à partir de cet échec que le nationalisme allemand perd ses idéaux libéraux et démocratiques pour se transformer en un nationalisme impérialiste et réactionnaire avec deux adversaires : - le premier à l’extérieur : la France. - le second à l’intérieur : les catholiques, les sociaux-démocrates et les juifs. Il faut attendre 1871 pour que l’unité

sociétés multiethniques ou multiconfessionnelles, est aujourd’hui un fait avéré. Même les faucons (partisans de la guerre) l’ont très vite compris. Je voudrai rappeler ici un témoignage historique qui peut paraître loin du propos principal de cet article (à savoir : les universaux dans la musique) mais qui cadre parfaitement avec l’objet principal du présent ouvrage. C’est l’histoire d’une ville algérienne enclavée et perchée en haut de deux rochers escarpés, il s’agit de Constantine. Musulmans, chrétiens

nous rendre compte quelques théories dont nous allons en reparler. L’objectif sera de nous amener à appréhender un certain nombre de théories littéraires, d’aborder des points. J’attends de vous d’être capables de comprendre des textes théoriques littéraires et de les résumer, de comprendre un certain nombre de théories littéraires. Vous ferez des synthèses sur les théories littéraires. Je vous donne un éclairage sur les différentes perspectives. Je viens d’aborder un certain nombre de questions littéraires