Comment Le Progres Technique Détruit Il Les Relations Humaines

LA SOCIOLOGIE Sommaire Première leçon: “Introduction à la Sociologie” 2 1) Présentation du cours 2 2) Qu’est-ce que la sociologie ? Pourquoi l’objet de la sociologie résiste à l’analyse scientifique ? 2 a) Spécificité des sociétés humaines 2 b) Subjectivité et objectivité face à la complexité et à la diversité des sociétés 3 c) Sujet ou acteur, qui fait la société ? 4 3) Nature et culture, une interrogation au cœur des sciences sociales 5 a) Critères de distinction entre nature et

multiplication des flux s'accompagne aussi de l'organisation de ceux-ci en réseaux hiérarchisés licites ou illicites. 1. Quels sont les principaux flux mondiaux et comment expliquer leur croissance accélérée ? a) Les flux sont regroupés autour de la Triade et rendent le monde interdépendant. Avec la mondialisation, les flux humains, de marchandises, de capitaux, de communication se sont multipliés depuis les dernières décennies : les exportations mondiales ont ainsi doublé entre 1970 et 2000.

être définie comme la branche des sciences humaines qui cherche à comprendre et à expliquer l'impact du social sur les représentations (façons de penser) et comportements (façons d'agir) humains. Ses objets de recherche sont très variés puisque les sociologues s'intéressent à la fois au travail, à la famille, aux médias, aux rapports de genre (hommes/femmes), aux religions, ou encore aux formes de cultures et d'ethnicités, bref, à l'environnement humain. Les diverses théories sociologiques rendent

siècle: Application des sciences de la nature à l'être humain. L'homme devient un objet de science Le développement de la puissance européenne et la colonisation qui conduit les sociétés européennes à découvrir l'autre même si c'est à travers des rapports particuliers d'impérialisme et de domination. La crise de la religion La question sociale qui va + particulièrement donner naissance à la sociologie parmi les autres sciences humaines La question religieuse: On assiste en Europe (+ particulièrement

DU CIRCUIT ÉCONOMIQUE LE MODÈLE DU CIRCUIT ÉCONOMIQUE Comment mesurer la production  La production intérieure (celle réalisée par des agents résidents) est la somme des:  productions marchandes ( c’est-à-dire celle des biens et des services vendus sur un marché)  des productions non-marchandes (correspondant à la production des services rendus sans paiement d’une contrepartie immédiate)  LE MODÈLE DU CIRCUIT ÉCONOMIQUE Comment mesurer la production  La valeur de la production retenue

Philippe Mallein • Pascal Picq • Pascal Royer • Jacques Paget • Bruce Nussbaum VISIONS Entretien avec Frédéric Fréry, rédacteur en chef invité 04 VuEs D’aiLLEuRs avec Vaiju Naravane & Jean-Marie Bouissou L’innovation technologique est-elle un progrès pour l’homme ? par Charles Pépin mANAGEmENT Chaos et cosmos par Pierre-Louis Desprez Entre innovation artistique & scientifique Hélène Mugnier & Jean-Pierre Luminet 16 EXPERIENCES CE quE PENsENt LEs DiRigEaNts • Mathieu Llorens, at internet

Domar (1946) | Le taux de croissance est fonction du rapport entre le taux d’épargne et le taux d’investissement | Instabilité de la croissance | Modèle néo-classiqueR. Solow (1956) | Population et progrès technique « exogène » | Caractère transitoire de la croissance en l’absence de progrès technique | Modèles du Club de Rome Meadows (1972) | Ressources naturelles | Croissance finie en raison de l’explosion démographique, de la pollution et de la consommation énergétique | Théorie de la régulationM

bannie des champs de batailles par deux conventions internationales, sont invisibles, incolores, sournoises. Quelles sont ces armes ? Quelle est leur histoire ? Qui les fabrique, les perfectionne, qui les vend et qui les achète ? Comment se prémunir contre elles et comment estimer leur puissance ? La recherche et l'emploi d'armes chimiques s'inspirent de ceux d'armes biologiques, dont l'usage est très ancien. L'usage intense et la fabrication industrielle de ces armes se sont développés pendant

celle de KANT, sa philosophoie participe de la phiolosophie des lumières; elle defend un double creneaux: celui du progrés ( les societes humaines se dvp dans la perspective d'un progre ) et celui de la raison ( l'identite progresse à mesure que la raison progresse ). Ce qui illumine les hommes, ce sont ces lumières de la raison ( laufklärung ). Le progre de l'humanité, c'est le progré de la raison. De plus, il y a un lien entre raison et liberté: plus de raison c'est plus de liberté. "Ais l'odace

informations, mais simplement le résultat d’une situation objective que je ne peux pas changer par mon attitude ou mon raisonnement- je peux simplement en contrebalancer les effets. Les problèmes Tout le problème est de savoir comment parvenir à la vérité, et comment savoir que nous sommes parvenus à la vérité, c’est donc à la fois un problème de méthode et un problème de reconnaissance de la vérité ou un problème de critères de vérité. La réponse peut paraître simple tant qu’il s’agit d’énoncer