Comment Peut On Expliquer Le Phénomène De Reproduction Sociale Dans Les Sociètés Contemporaine

d’interprétation des mutations du capitalisme 14 2.2.2. La régulation du rapport salarial au cœur de la mutation du capitalisme 16 BIBLIOGRAPHIE 18 INTRODUCTION  La crise économique actuelle donne lieu à d’importants débats de société. D’aucuns disent qu’il faut « refonder le capitalisme » alors que d’autres lancent des critiques acerbes à l’égard de ce système qu’il s’agirait de changer. Il convient tout d’abord de définir le capitalisme. Dans leur Dictionnaire d’économie, Jean

savoir c’est qu’il y a un lien étroit entre l’évolution de la pensée économique et l’évolution de la société (des faits économiques). - Le livre qui constitue le départ de la pensée économique est celui d’Adam Smith en 1776. Section I- Les préclassiques (du 15ème au 18ème siècle) A la fin du XVème siècle, le milieu historique se transforme. A la base de cette transformation, on trouve trois phénomènes : - la laïcisation de l’occident résultant de la renaissance, la richesse, le bien-être, condamnés

filiation entre auteurs, écoles de pensée, idées, idéologies, concepts théoriques... Autre aspect, l’HPE offre un regard nouveau sur les problèmes économiques contemporains, le fait d’aller puiser chez des auteurs parfois même de l’antiquité permet de redécouvrir de nouvelles idées et d’adopter un nouveau regard sur les problèmes contemporains. L’HPE apporte donc de nouvelles idées aux yeux de J. Schumpeter. M. Friedman : « L’histoire de la science et des techniques a montré maintes et maintes fois

PROBLEMATIQUES CONTEMPORAINES EN ETHNOLOGIE SEMESTRE 2 Introduction Anthropologie milieux de siècle (1925'-1975') Anthropologie sous la critique 1-Introduction Quelle est l'évolution de l'ethnologie depuis les années 1920' ? Le début de la colonisation marque le début d'une interrogation sur la notion d'ethnologie. Jusqu'alors l'ethnologie consistait à étudier les populations exotiques et donc en dehors de l'histoire occidentale, mais la colonisation remet ce dernier point en question. On assiste

pour les phénomènes divers. Il en résulte une étude du fonctionnement de l’Etat, des entreprises, des classes sociales,. … ➢ La sociologie se pose 3 questions. Par rapport : □ A l’organisation sociale : comment fonctionne une entreprise ? Quelles sont les composantes d’un phénomène et son agencement ou sa constitution ? □ Au changement social : comment les collectivités territoriales évoluent-elles ? Comment les entreprises se modifient-elles ? □ A l’action sociale : comment les individus

une nécessité de proposer une alternative, de s'affranchir, de s'émanciper. Selon ces philosophe, si on pense c'est parce qu'il y a des pb, le pb c'est l'oppression . Il faut donc penser l'émancipation. Pour ce faire il faut comprendre, par quoi, comment on est dominé. Leurs théorie ont eu un impact politique au delà des cercles universitaires. On va s'intéresser à ces 3 auteurs de par leur influence. Caractéruistique de ces 3 philosophes: nécessité d'un esprit critique envers le monde qui participe

interprétation l’action sociale et par là d’expliquer causalement son déroulement et ses effets. » Par cette définition, Weber fait de la sociologie une science de l’action sociale, en opposition à l’approche holiste de Durkheim, pour qui la sociologie est une science des faits sociaux. De ce fait, l’activité sociale devient la catégorie principale de la sociologie ; et de la compréhension de cette activité le principe de toute explication sociologique. 1. L’activité sociale : une activité est un

de Sardan Anthropologue, et directeur de recherche, EHESS (1995) Anthropologie et développement Essai en socio-anthropologie du changement social. Un document produit en version numérique par Réjeanne Toussaint, ouvrière bénévole, Chomedey, Ville Laval, Québec Courriel: rtoussaint@aei.ca Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une bibliothèque fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, sociologue Une collection développée en collaboration

littéraire du XIXè siècle qui se développe à partir de 1848 et à continué jus'qu'en 1860. Il consiste à reproduire la réalité. Le réalisme est moins scientifique que le naturalisme. Les auteurs réalistes ont pour but de représenter le monde contemporain, social et historique. Le mouvement réalisme est un mouvement international :, - en France par exemple nous retrouvons des romans comme Le rouge et le noir de Stendhal ou Le père Goriot de Balzac, - en Russie nous retrouvons plus de pièce de

solidarités - Analyse de Durkheim - 09.03.20041  La problématique L’étude de la nature et des formes du lien social s’inscrit chez Durkheim (1858-1917) dans une volonté de comprendre l’évolution des sociétés. Une question hante en effet Durkheim, celle de la cohésion d’une société dans un monde où progresse l’individualisme. Comment des d’individus tous différents peuvent-ils constituer une société, alors que pour les économistes, ils sont divisés par la concurrence et par la recherche égoïste du plaisir