Commentaire Alain Il Reste à Dire

et dans d’autres pays. Reza a eu un grand succès entre autres, avec les pièces Art (1994), Trois versions de la vie (2000) et Le dieu du carnage (2007). Ce sont des pièces du type « théâtre contemporain ». Yasmina Reza se sert d’éléments classiques de la comédie et utilise de nouveaux éléments en même temps. Selon Denis Guenon, Yasmina Reza « cherche à fonder une nouvelle comédie sans pour autant tomber dans la régression esthétique et idéologique qu’on reproche souvent à un théâtre qui fait rire »

différence entre l’homme et l’animal » n’est pas suffisante puisque le dernier paragraphe ne fait qu’évoquer le comportement humain. La question qu’on vous propose de trouver n’est pas toujours explicitement exprimée et il faut la supposer. Dans ce texte Alain évoque la conscience. Il affirme qu’elle n’existe pas chez les animaux et que les hommes ne sont pas toujours conscients de ce qu’ils font. Aussi la question qu’il se pose pourrait être : Qu’est-ce qu’être conscient et quelles sont les conditions d’application

chambre d'accusation de Paris rend son "célèbre" arrêt dans l'affaire Touvier en avril 1992). Ce "réflexe conditionné" a pu exaspérer certains enseignants, qui estiment faire correctement leur travail et en particulier sur ce thème ( depuis plusieurs années, les générations qui sortent du système scolaire sont sans doute mieux informées que les précédentes sur ce sujet...). Il amène aussi à s'interroger sur ce qui fait encore de Nuit et Brouillard un film de référence sur les camps de concentration,alors

Philosophie: Commentaire de texte Alain Ce texte d'Alain, porte sur l'action de penser. Au travers de quelle démarche peut on y parvenir? A quoi cela nous mène-il spirituellement? Mais surtout, qu'est ce que réellement penser? C'est à cette dernière question qu'Alain répond en affirmant sa thèse dès la première ligne à savoir « penser, c'est dire non ». Pour Alain, penser résulte d'un refus, d'un dénis et dès lors pour y parvenir il est nécessaire de savoir examiner et se méfier des préjugés,

» / Yasmina Reza SOMMAIRE Séance 1 › Quel tableau ! p. 2 Séance 2 › Une amitié triangulaire p. 3 Séance 3 › Retournement de situation p. 4 Séance 4 › Le dénouement p. 5 Séance 5 › Autour de l’œuvre p. 6 Séance 6 › D’un texte à l’autre p. 7 Séance 7 › Mettre en scène « Art » p. 10 Séance 8 › Évaluation p. 11 Annexe › Descriptif des lectures et activités p. 14 Édition de référence : Folio n° 6240 Séquence réalisée par Kim-Lan Delahaye, professeure de lettres

Y-a-t-il encore un capitaine dans le navire ? C’est le feuilleton du moment, bien plus suivi que Plus belle la Vie : l’élection du président de l’UMP. Allez petite rétrospective à votre intention pour vous permettre une meilleure compréhension de cette semaine de rebondissements intenses frisant parfois (souvent) le ridicule. Dimanche 18 Novembre : les militants UMP sont appelés à aller voter pour leur futur président après des mois de campagne. Jean-François Copé & François Fillon n’ont, en

Littérature-monde La littérature-monde est un concept apparu en mars 2007 lors de la publication par le journal Le Monde le 16 mars 2007, au cœur de la campagne présidentielle qui allait mener à l'élection de Nicolas Sarkozy, d'un manifeste intitulé Pour une littérature-monde en français, suivi, en mai de la même année, d'un ouvrage collectif intitulé Pour une littérature-monde, édité par Michel Le Bris, Jean Rouaud et Eva Almassy et regroupant les contributions de plusieurs auteurs d'expression

procédant à son étude ordonnée “Où donc est la justice ? En ceci que le jugement ne résulte point des forces, mais d’un libre débat, devant un arbitre qui n’a point d’intérêt dans le jeu. Cette condition suffit, et elle doit suffire parce que les conflits entre les droits sont obscurs et difficiles. Ce qui est juste, c’est d’accepter d’avance l’arbitrage; non pas l’arbitrage juste, mais l’arbitrage. L’acte juridique essentiel consiste en ceci que l’on renonce solennellement à soutenir

corps. On a peur de l'inconscient : là se trouve logée la faute capitale. Un autre Moi me conduit qui me connaît et que je connais mal. L'hérédité est un fantôme du même genre. « Voilà mon père qui se réveille ; voilà celui qui me conduit. Je suis par lui possédé ». Tel est le texte des affreux remords de l'enfance : de l'enfance qui ne peut porter ce fardeau : de l'enfance qui ne peut jurer ni promettre ; de l'enfance, qui n'a pas foi en soi, mais au contraire terreur de soi. On s’amuse à faire

d’écriture. Les trois questions sont communes à tous les sujets : elles vous permettent d’approfondir la lecture des textes. Documents A – Eugène Ionesco, Rhinocéros, 1959. B – Samuel Beckett, Oh! les beaux jours, 1963. C – Alain Rey, dans Le Théâtre, dir. D. Couty et A. Rey, 1980. D – Rhinocéros : mise en scène de Jean-Louis Barrault (1960) et maquette du décor. Questions m 1. Montrez ce qui appartient au domaine des conventions dans les documents A et B. Quels sont les éléments les plus fantaisistes