Commentaire Bel Ami Puis Des Voix Humaines

les ai tordus dans une machine dont elles me promettaient solennellement de ne jamais revenir malgré toutes les larmes que je leurs accordes aujourd’hui, malgré mes sempiternelles supplications. On m’avait d’abord donné le choix de tomber amoureux, puis de partir. Je m’en souviens comme si c’était la veille. J’ai accepté l’un pour abandonner l’autre. J’ai baissé les bras. J’aurais dû dire oui à ce voyage scolaire organisé, épistolaire pour ma mère et en pleine période de puberté que j'étais. Comme

Strasbourg .......................................................471 Chapitre XXV. Le Ministère de la vertu .................................. 479 Chapitre XXVI. L’Amour moral............................................... 487 Chapitre XXVII. Les plus belles Places de l’Église...................491 –3– Chapitre XXVIII. Manon Lescaut............................................ 495 Chapitre XXIX. L’Ennui...........................................................500 Chapitre XXX. Une loge aux Bouffes

que le jour, la terre inondée de lumière, source d‘une joie infinie. Et de toutes parts le cri retentissant de la nuit tropicale, la douce voix du vent qui rugit et hérisse les poils, la plainte sourde des étoiles, le grondement terrifiant du clair de lune tout contre l‘eau. Autant d‘appels qui éveillaient le Besoin. Oh, la symphonie stridente des mille voix enfouies, le cri du Besoin au-dedans, l‘entité pure, le guetteur silencieux, l‘être froid et calme, celui qui rit, le danseur du clair de lune

cent mille hommes. Les meurtres, les incendies, les ruines, les dévastations se multiplient, l’univers souffre, et l’acharnement continue. Notre premier ministre et celui des Indes protestent souvent qu’ils n’agissent que pour le bonheur du genre humain; et à chaque protestation il y a toujours quelques villes détruites et quelque province ravagée. » Le lendemain, sur un bruit qui se répandit 1 Environ vingt-quatre francs. que la paix allait être conclue, le général persan et le général indien

alentours pour finir les restes de tripes. On entre dans un chapitre grotesque, où les tripes mangées se mélangent aux entrailles du mangeur en passant par la scatologie… Rabelais s’amuse à décrire ce tableau dégoûtant. Chap 5 Dans ce chapitre, les voix des différents personnages (totalement ivres) se mêlent et rivalisent de plaisanteries (avec des jeux de mots) à l’éloge du vin. Les scènes de banquets (bien arrosées) sont toujours valorisées chez Rabelais, comme des moments de saine et franche

biographique. Chez Musset, la dualité, la propension à se projeter à l'extérieur, Coelio le mélancolique d'un côté, et l'autre Musset danseur de corde, fêtard. DONC deux oeuvres qui ont en commun le thème du double, de la dualité foncière de l'être humain. Hoffman aussi utilise ce thème. Comment exprimer un moi diffracté? Quelle forme littéraire lui donner? - Celle de Nerval : récit bref dans la nouvelle Sylvie qui est une exploration fragmentée du passé, présent avenir. Plusieurs identités de femmes

d'un démon malade de son péché, Si toi aussi, à chaque cahot tu pouvais entendre Le sang couler à gros bouillons de ses poumons rongés, Obscène tel un cancer, amer comme le pus de plaies atroces et incurables sur des langues innocentes- - Alors, mon ami, tu ne raconterais plus avec tant d'allant A des enfants avides de gloire désespérée Ce vieux mensonge: Dulce et decorum est pro patria mori. "Il est doux et glorieux de mourir pour la patrie" Wilfred OWEN 1893-1918. *Dulce et decorum est pro patria

savoir ce qu’il adviendra… Il y a ces jours où je me lève le matin et je pense qu’il vaudrait mieux pour moi que je reste dans mon lit car ce jour là je ne le sens pas très bien. J’ai envi de rien, envi de parler à personne, envi de rester seule. Et puis il y a aussi les jours où j’ai la forme, ces jours je me lève de bonne humeur en pensant à ma journée qui commence plutôt bien puisque je suis de bonne humeur, alors je pense à mes amis, à ce que je vais faire aujourd’ hui. Bref je pense que la vie

explique cette étrange inondation d’urine : Gargantua fait cela « par ris ». Ce qui donne son nom a la ville. Et donc, l’idée centrale, c’est qu’il les baptise. Les 260 418 parisiens sont bénis par le rire, initiées a un nouveau message spirituel. Puis quand Gargantua quitte Notre-Dame, il prend les cloches et les met au cou de sa jument. Symboliquement, les évangiles ne doivent pas rester au sommet des cathédrales, mais carillonner et galoper le long des chemins. C’est le fameux message des évangélistes

Nouvelle Colonie ou la Ligue des femmes ............................................................................ Préface de L’Île de la raison ou les Petits Hommes ........... 3 4 POUR COMPRENDRE : quelques réponses, quelques commentaires Étape 1 Étape 2 Étape 3 Textes de théâtre : le texte à ne pas dire ........... Lieux théâtraux : l’espace du jeu ............................. Premières escarmouches : la guerre est déclarée ...........................................