Commentaire Composé La Petite Fille Toute Seule Victor Hugo

tentation de saint-Antoine, qui lui inspirera l'œuvre de théâtre éponyme. En janvier 1846, son père décède. En mars de la même année, c'est sa sœur Caroline qui meurt après avoir donné naissance à une fille. Ces deux drames anéantissent tous les projets de Flaubert. Il décide de recueillir à Croisset la fille de sa sœur ainsi que sa propre mère . En Août, à Paris, il rencontre Louise Collet qui deviendra sa maîtresse et sa muse. Leur liaison orageuse dure jusqu'en 1848. Puis elle reprendra de 1851 à 1854

repères de la communication la les vers séquence sur quatre semaines fondements de la communication, ce qui la favorise, de multiples formes d’expression. Textes et Documents e – Théodore Zeldin, De la conversation, 1998. – Albert Jacquard, Petite Philosophie à l’usage des non-philosophes, 1997. – Sempé, dessin. – Robert Guédiguian, Marius et Jeannette, 1998. – Schéma de la communication. – Claude Zaiman, Manières de table, 1991. – Robert Desnos, L’Aumonyme, 1923. Compétences Compétences

modernes Langue et littérature françaises Ecole doctorale (Arts, Lettres, langues) Analyses des Manuscrits des Trois contes – la transcendance des hommes, des lieux et des choses chez Flaubert Thèse soutenue le 25 janvier 2013 devant le jury composé de : Steve MURPHY Professeur, Université de Rennes 2 / Directeur de thèse Jean-Nicolas ILLOUZ Professeur, Université Paris 8 / rapporteur Henri SCEPI Professeur, Université Paris 3 / rapporteur Denis HÜE Professeur, Université de Rennes

pour laquelle « le chemin de l’Eglise et celui de la respectabilité sociale ne font qu’un » (p.11). Les conflits avec cette mère qu’il décrira comme "autoritaire, mesquine, malveillante, soucieuse d’insertion et de réussites sociales [1] ont envahi toute la vie de Breton. Autre élément qui aura de l’influence sur ce que sera Breton, ses origines bretonnes, partiellement du côté de son père, et entièrement du côté de sa mère. Les moments privilégiés de son enfance sont du reste attachés à ses grands-parents

de sa marraine, Mlle de Saint‑Yves. Bien décidé à demander au roi la main de la jeune femme, il part pour Versailles… ISBN 978-2-7011-6153-2 160 pages En racontant les aventures de l’Ingénu dans la société française du xviie siècle, Voltaire compose un savoureux conte philosophique qui allie veine satirique et intrigue sentimentale. L’Ingénu  Arrêt sur lecture 1  Arrêt sur lecture 1 p. 19-23 Pour comprendre l’essentiel p. 19-20 Un début de conte philosophique © Éditions

l'intéressent pas. Il a déjà le goût d'écrire ; il part pour Paris. En 1844, les premières atteintes d'une maladie nerveuse l'amènent à se retirer dans une propriété que vient d'acheter son père, à Croisset, au bord de la Seine. C'est là qu'il va travailler toute sa vie à polir et repolir son oeuvre. Quelques voyages lointains (Corse, Italie, Egypte, Palestine, Grèce) interrompent son travail acharné d'écrivain. Après la publication de Madame Bovary, il est poursuivi par les tribunaux pour immoralité ; il n'est

meubler un rayon de bibliothèque. Dans Un début dans la vie, Balzac fait dire à l'un de ses personnages : cc Qui ouvre jamais son Voltaire ou son Rousseau? Personne l'>. Dans César Birotteau, on sourit en voyant la gentille Césarine acheter de ses petites économies cc cette bibliothèque vulgaire qui se trouve partout et que son père ne lirait jamais". Si l'indice le plus précieux de la survie d'une œuvre est fourni par le nombre de celles qu'elle continue à nourrir et à influencer, il n'est peut-être

l’Autre. On retrouve donc dans le clivage occidental/oriental une perpétuation du schéma de pensée civilisé/barbare. Au vu des événements contemporains, à savoir la colonisation par les Occidentaux puis l’émancipation des Orientaux, l’Occident se compose de l’ensemble des pays urbanisés, développés et l’Orient de l’ensemble des Etats considérés comme sous développés ou en cours d’urbanisation, de modernisation. À l’heure actuelle, les rapports entre les deux cultures demeurent ambigus et plus ou moins

rencontre entre deux voyelles) obligeait d’écrire « une fourmis y tombe » et « où la fourmis arrive »), et si la Fontaine pouvait écrire « Et dans cet océan l’on eût vu la fourmis », c’était à cause de la règle de la « rime pour l'œil » (ici avec « petits » au pluriel). Dans son souci légitime de modernisation, Marc Fumaroli a choisi quant à lui de supprimer dans son édition tous ces « s » qui heurtent

(p.6), Michel Collot écrit: “L’écriture poétique, loin de se replier sur elle-même, vise constamment un dehors”. Expliquez et discutez cette affirmation en fondant votre réflexion sur des exemples précis et d’époques diverses. Note: 15/20 Commentaires du prof: “On ne peut qu’apprécier un tel devoir qui, dans une belle écriture, une composition juste, illustre avec pertinence le sujet proposé, et témoigne d’une culture très bien dominée. Quelques remarques: “L’écriture poétique” est plus