Commentaire Composé Les Diaboliques

LEMAUR LUCIE Le 08 Nov. 2010 COMMENTAIRE : Le Voyage de Saint Brendan de Benedeit Le Voyage de Saint Brendan, écrit par Benedeit, est le récit d'un groupe de moine, guidé par Brendan, parti faire un « pèlerinage maritime » afin d'atteindre le Paradis. Ce parcours spirituel sous la forme d'un voyage, est composé d'épreuves qui permettent aux moines de se rapprocher de leur quête. Ainsi, après avoir affronté deux monstres, Brendan et son équipage atteignent une terre qu'ils jugent « inhospitalière »

Littérature du Moyen Âge15/09Chansons de GesteIntroduction généraleGustave de Lanson “il faut fournir à l'étudiant l’occasion de réfléchir sur la littérature” →explication de texte suit les lignes du texte → commentaire composé, suivre les axes du texte Règle de l’intro· accroche originale pour le devoir maison· situé le passage dans l’œuvre →là caractérise la scène et indiqué son projet de lecture · annoncé le plan ne jamais séparer l’étude du fond et l’étude de la forme Règle de l’oral ne pas

------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Commentaire du fragment 78 des Pensées de Pascal Le fragment imagination est le plus développé de la liasse vanité. Comme ses contemporains, Pascal condamne l’imagination, faculté non pas créatrice mais nuisible à la raison et aux sens. L’imagination est l’une des « puissances trompeuses » qui égarent l’homme et se définit par son absence de réalité objective. Après avoir démontré que les jugements

d'arguments certitude - lexique dévalorisant: nombreux adjectifs péjoratifs + superlatifs à plusieurs reprises (amplification de l'indignation) = les ennemis de Zola, i.e. ceux qui ont monté cette machination C’EST LE VOC DU BLÄME vs éloge ligne 12 « diabolique » 24 « scélérate » 13 « néfaste » 25 «naïve audace » 27 « mensongers et frauduleux » 30 « abominable » + opp°. Des champs lexicaux justice Vérité Justicier innocence iniquité faute partialité illégalité crime  tout cela

lecture Résumé • Étude des personnages • Clés de lecture • Pistes de réflexionFiche de lecture LePetitLittéraire.fr, une collection en ligne d’analyses litté- raires de référence : • des fiches de lecture, des questionnaires de lecture et des commentaires composés • sur plus de 500 œuvres classiques et contemporaines • ... le tout dans un langage clair et accessible ! Connectez-vous sur lePetitLittéraire.fr et téléchargez nos documents en quelques clics. 9 7 8 2 8 0 6 2 1 2 5 4 2 ISBN 978-2-8062-1254-2

Victimes d’une réalité qui les dépasse, Matthew et Emma vont rapidement se rendre compte qu’il ne s’agit pas d’un simple rendez-vous manqué… Une aventure aussi mystérieuse que bouleversante. Une intrigue virtuose aux frontières du réel.Un suspense diabolique, intense et captivant. 7 ans après… Un divorce les avait séparés…… le danger va les réunir. Après un divorce orageux, Nikki et Sebastian ont refait leur vie, très loin l’un de l’autre. Jusqu’au jour où leur fils Jeremy disparaît mystérieusement

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mousqueterie (fusils) * 3e phase : baïonnette * Organisation rigoureuse de la bataille décrite comme plaisante, plaisir esthétique de ces éléments comme devant un spectacle avec les « fausses notes », « enfer » et « canon » choc. Beauté diabolique du mal pervers. Spectacle apparemment séduisant. II. Le narrateur découvre le faux-semblant par l’ironie A. Le héro ridiculisé * Candide, dernier des lâches : « se cache », « tremble », « fuit » * Anti phrases (fait sourire) :

Perdereau Céliane 1ereS5 COMMENTAIRE L'ALBATROS DE BAUDELAIRE Le XIXème siècle est marqué par l'époque du romantisme. Partisan de cette nouvelle idée, Charles Baudelaire (1821-1867), poète français, rédige L'Albatros en 1857. Ce poème tiré du recueil parle de voyage. Baudelaire ayant beaucoup voyagé exploite facilement ce thème avec sa propre expérience. Ce poème est écrit en quatre quatrains et ses vers sont des alexandrins. Il décrit surtout les différents aspects physiques et psychologiques

religion chrétienne. Ces ouvrages sont composés de la Bible, des écrits des Pères de l’Eglise, tels que saint Jérôme, saint Augustin, Eusèbe, et Isidore de Séville. Ils vont servir de preuves, de guides, peu importe qu’ils soient rédigés avant l’essor de l’Islam et qu’on n’y trouve pas la moindre information sur les Sarrasins. Des auteurs chrétiens comment par dégager des écrits qui font autorité l’origine du peuple arabe. Celui-ci est, d’après eux, composé des descendants d’un ancêtre commun, Ismaël