Commentaire Composé Utopie Thomas More

en Chine, mais qui disparaissent aux XIVe-XVe siècles ; dans le Proche-Orient, qui ont presque tous disparu au XVe siècle ; au Sud de l’Inde, sur la côte de Malabar, formant la seule communauté encore importante (on les appelle « chrétiens de Saint-Thomas »). Il y a également les coptes (des monophysites, croyant que le Christ n’a qu’une nature qui est divine) en Nubie (où ils tendent à disparaître), en Egypte, surtout en Ethiopie. Il y a également des jacobites (monophysites) en Syrie, mais très peu

sHISTOIRE DES IDEES ECONOMIQUES dm commentaire de texte pour le 12 avril ds commentaire de texte vendredi 17 mai 15 mars connaissances de cours INTRODUCTION il faut une vision de la pensée économique endogène et rétrospective l'économie vise t-elle à s'intéresser aux économies nationales ou à la gestion du foyer ? C'est un des premiers grands débats. On peut aborder l'économie de façon morale, c'est l'économie normative mais aussi l'aborder de façon positive c'est

modern high-rise cityscape. What makes these images particularly enthralling is that they echo the diffuse feeling of a growing virtualization of the real world metropolis. This virtualization results from several more or less independent phenomena: the shift toward a more and more dematerialized, information driven, economy, the ubiquity of networked communication and surveillance devices, and the multiplication of urban simulacra. All these changes tend to blur the limit between real and fictional

d’autres esprits absents, mais rendus présents par la citation et le commentaire. C’est presque toujours un discours délibératif où il convient * de repérer les positions propres à l’auteur, celles qui l’ont conduit à entreprendre la rédaction de l’œuvre, en étant attentif aux marques de l’énonciation7 et à la modalisation, aux discours rapportés et aux diverses formes de citation (citation directe, références, allusion, commentaire…), * d’identifier les concessions aux thèses adverses, *

toute parole, écrite, professée, dite religieuse ou non, et en estimer la validité ou l’hérésie par rapport à la doctrine de l’Eglise. Ils sont à la fois gardiens mais également créateurs de cette doctrine, qui est née des traductions, puis des commentaires sans fin des textes sacrés. L’appareil judiciaire de l’Etat est en mesure d’appliquer des sanctions à l’encontre des personnes qui enfreignent les dures lois de la religion chrétienne (le Parlement de Paris, les forces de police, bourreaux, etc

vaste courant de renouveau intellectuel, l’humanisme. Il s’accompagne de profondes transformations dans le domaine artistique, c’est la Renaissance. 1500 invention de l‘imprimerie Le Printemps Érasme (1469-1536) Thomas More (1478-1535) Éloge de la folie Utopie 1453 prise de Contantinople par les Turcs Ce double mouvement s’appuie sur une grande confiance en l’homme et en ses possibilités. Dès la fin du XVe s. l’humanisme et la Renaissance se diffusent dans le reste du continent

conclusion morale, évolution des personnages ?   Activités personnelles : lecture de plusieurs contes voltairiens pour tirer enseignement moral et social ; rédaction de pamphlet, articles modernes d'une encyclopédie moderne……………………………………. Commentaire composé Candide chap. 5 1er §           Comme Montaigne, Voltaire nous contraint à réfléchir, mais « par une série de piqûres, qui nous éveillent, nous pressent, nous obligent à courir après une pensée qui vole déjà tout armée, brillante des facettes

vos analyses des textes argumentatifs doivent être fines ! N'omettez aucun détail. 1. Quels sont les différents genres de l'argumentation ? [...] et il s'épargna la peine de composer un long traité sur le beau. Voltaire, Dictionnaire philosophique, article « Beau, beauté », 1764. Comment s'épargner la peine de composer un long traité ? Voltaire, dans cette brève réflexion qui clôt un article de son dictionnaire, oppose deux types d'argumentation : l'argumentation directe, le long traité qui semble

barbarie, ce qui n’est pas de son usage », Essais, I, 30 —> cf. manuel de littérature pp. 386-387. 1- Lecture et compréhension du texte. 2- Fiche pour le COMMENTAIRE : A- Le commentaire suppose d’abord de se livrer à une étude méthodique (ou lecture analytique) du texte : sa structure, sa progression, ses procédés d’écriture… Ensuite, pour le commentaire, on réorganise les éléments de cette étude pour les présenter de façon synthétique, en ménageant une PROGRESSION. On peut partir de l’observation extérieure

latin et le grec, « à cause de nombreuses et diverses choses qui sont divinement écrites dans cette langue ». Le courtisan ne se conçoit donc sans la connaissance des « humanités » qui doivent concrètement servir : ainsi, le courtisan doit pouvoir composer de la poésie et exploiter son savoir pour mener « de plaisants entretiens avec les dames ». Ce souci révèle aussi chez Castiglione l’importance qu’il accorde au comportement social et aux qualités morales que requiert la fréquentation d’un monde