Commentaire Du Poème Liminaire De Si C Est Un Homme

la littérature romantique, on pourra consulter : James M. West, The French Face of Ophélia from Belleforest to Baudelaire, University Press of America, 1984. 2. La Réunion des musées nationaux a consacré un court ouvrage à la reproduction et au commentaire de cette suite lithographique : Arlette Serullaz et Yves Bonnefoy, Delacroix et Hamlet, Éditions de la Réunion des musées nationaux, « Musarde », 1993. OPHÉLIE : HISTOIRE D’UN MYTHE FIN DE SIÈCLE 83 L’iconographie préraphaélite pose

n'était qu'évanouie, et que les deux jeunes gens vont se marier. Il est donc pardonné à la fin, et, pour réparer la trahison de Philandre qu'il a provoquée, il offre le mariage à Cloris : la pièce se termine donc sur l'annonce d'un double mariage. Commentaire La pièce est un écho de la passion de Corneille pour Catherine Hue qui porta longtemps, dans Rouen, le nom glorieux de Mélite. Cette comédie apporta une véritable révolution dans le paysage théâtral de 1630 où la scène était dominée par le genre

n'était qu'évanouie, et que les deux jeunes gens vont se marier. Il est donc pardonné à la fin, et, pour réparer la trahison de Philandre qu'il a provoquée, il offre le mariage à Cloris : la pièce se termine donc sur l'annonce d'un double mariage. Commentaire La pièce est un écho de la passion de Corneille pour Catherine Hue qui porta longtemps, dans Rouen, le nom glorieux de Mélite. Cette comédie apporta une véritable révolution dans le paysage théâtral de 1630 où la scène était dominée par le genre

la passion est aussi la violence du désir ; l'acte charnel est parfois décrit comme un viol ou comme un accouplement de deux êtres en rut. Le héros romantique prend ainsi parfois par surprise celle qu'il désire, mais sans préméditation : « Elle était si belle, à demi-vêtue et dans un état d'extrême passion, que Fabrice ne put résister à un mouvement presque involontaire. Aucune résistance ne fut opposée. » (Stendhal, La Chartreuse de Parme, II, XXV). Les appétits du corps sont parfois évoqués crument

Baudelaire, p. 74 et suiv.; le ch. VI du Baudelaire de J. Prévost. (Pour les ouvrages fréquemment cités, les références bibliographiques complètes sont après les notes) 9. A. Guyaux, préface à Volupté, "Folio", Gallimard, 1986, p. 15. 10. Lettre-poème à Sainte-Beuve, "Tous imberbes alors...", Pl. I, p. 206 à 208. 11. Le Crépuscule des idoles, Gallimard, 1974, p. 110. 12. Voir G. Sagnes, L'Ennui dans la littérature française, de Flaubert à Laforgue (1848-1884), Armand Colin, 1969, p. 124 et suiv

important dans l'économie de l'ensemble. Sa place au milieu de la première section ne nous donne pourtant guère d'indications, et il tranche tellement avec l'inspiration des autres que même Jean-Charles Gateau, embarrassé, a classé le couple dessin/poème dans la vague catégorie des dessins aberrants et ne lui a consacré qu'un paragraphe de six lignes. Faut-il se satisfaire de cet aveu d'impuissance ?   1. On peut d'emblée justifier le titre des mains libres par le fait qu'il semble s'agir d'un dessin

s’épanouir dans leur travail tout en se consacrant aux loisirs. Les sujets, quand ils ne sont pas porteurs de véritables poncifs, proposent généralement un modèle de vie très normé, où les valeurs du travail et de la famille continuent d’être valorisées. Si l’on demande à l’élève de réfléchir au monde dans lequel il vit, il apparaît assez clairement qu’il ne peut guère agir dessus. Cette soumission au monde est à mettre en relation avec l’écrit attendu. La dimension dialogique de l’argumentation n’est

s’épanouir dans leur travail tout en se consacrant aux loisirs. Les sujets, quand ils ne sont pas porteurs de véritables poncifs, proposent généralement un modèle de vie très normé, où les valeurs du travail et de la famille continuent d’être valorisées. Si l’on demande à l’élève de réfléchir au monde dans lequel il vit, il apparaît assez clairement qu’il ne peut guère agir dessus. Cette soumission au monde est à mettre en relation avec l’écrit attendu. La dimension dialogique de l’argumentation n’est

recours à deux comparaisons : ° La métaphore de Sillès : les figures grotesques qui illustrent ces boîtes s’opposent à leur contenu, des « drogues », c’est-à-dire des médicaments capables de soigner ° La référence à Socrate : cet homme était certes « laid de corps » et « toujours riant », mais il était aussi doté d’une sagesse exemplaire. - Il en est de même pour le livre et nous devons en le lisant, chercher un sens profond sous son sens littéral : derrière le comique apparent

Seconde FRANÇAIS Fascicule d’exercices Rédaction M. Leroux-Baron M. Thiéry A. Witt M. Cournarie S. d’Espie E. Ferraui S. Kauffmann J. Ledda S. Ledda Coordination C. Bara-Gallais Si vous n’avez pas la possibilité d’effectuer vos activités en ligne, nous vous invitons à les réaliser à l’écrit à l’aide de ce fascicule d’exercices. Les cours du CNED sont strictement réservés à l’usage privé de leurs destinataires et ne sont pas destinés à une utilisation collective. Les personnes