Commentaire Electre Acte 1 Scène 1

trouvera l'explication des sigles dans les Indications bibliographiques. C'est également là que l'on pourra consulter les références complètes des ouvrages fréquemment cités. Pour les poèmes auxquels nous renvoyons, nous indiquons la première page. 1. Cf. Cl. Pichois, Pl. I, p. 815. 2. Roland Barthes par Roland Barthes, Le Seuil, 1975, p. 185. 3. Asselineau, Charles Baudelaire, sa vie et son oeuvre, Lemerre, 1869, p. 5. Affirmation à rapprocher de celle de Champfleury, citée par E. Crépet: Baudelaire

respectables, suggéré aux artistes, aux poètes, aux littérateurs l’idée de créations et même d’admirables chefs-d’œuvre. C’est donc, croyons-nous, un devoir de les respecter ici, et de les reproduire dans leur entière simplicité, sans pédantisme et sans commentaire, avec leurs étranges, leurs merveilleux détails, sans nous préoccuper de leur invraisemblance ou de leurs contradictions. En fait de croyances, l’humanité se laisse guider non par sa raison, mais par le désir, le besoin de connaître la raison

respectables, suggéré aux artistes, aux poètes, aux littérateurs l’idée de créations et même d’admirables chefs-d’œuvre. C’est donc, croyons-nous, un devoir de les respecter ici, et de les reproduire dans leur entière simplicité, sans pédantisme et sans commentaire, avec leurs étranges, leurs merveilleux détails, sans nous préoccuper de leur invraisemblance ou de leurs contradictions. En fait de croyances, l’humanité se laisse guider non par sa raison, mais par le désir, le besoin de connaître la raison des

s'habillait plus simplement que leurs femmes et dont les préoccupations leur semblaient extraordinaires. Cependant elle Simone Weil, La condition ouvrière (1951) 9 leur était sympathique, et c'est toujours avec amitié qu'ils revoyaient « la Ponote 1 ». Ils ne l'ont pas oubliée. L'un d'entre eux, homme simple s'il en fut, lui garde une fidèle affection ; un autre, rencontré il y a peu de temps, exprima ainsi ses regrets en apprenant sa mort : « Elle ne pouvait pas vivre, elle était trop instruite

dmeral@orange.fr Abadir : (a-ba-dir), n. f. Terme de Mythologie. C'est le nom d'une pierre que Saturne devora au lieu de Jupiter. (Furetière 1690). Abalourdir : (a-ba-lour-dir), v. t. Rendre balourd, hébété. Populaire. Abaque : (a-ba-k'), n. m. 1° Terme d'architecture. Tailloir, partie supérieure du chapiteau des colonnes, sur laquelle porte l'architrave 2° Terme d'antiquité. Tableau couvert de poussière, sur lequel on traçait des nombres et on enseignait le calcul. Abat-faim : (a-ba-fin)

Bernard Gazier Les stratégies des ressources humaines TROISIÈME ÉDITION Catalogage Électre-Bibliographie GAZIER, Bernard Les stratégies des ressources humaines. — 3e éd. — Paris : La Découverte, 2004. — (Repères ; 137) ISBN 2-7071-4389-8 Rameau : ressources humaines personnel : direction Dewey : 658.51 : Gestion des entreprises. Ressources humaines. Généralités Public concerné : Public motivé. Professionnel, spécialiste Le logo qui figure au dos de la couverture de ce livre mérite une explication

pas faire comme les deux milliards d’autres exemplaires du sexe féminin. […] Qu’elle ne compte pas sur moi, l’institution de l’amour, la machine à faire se promener les filles au bras des garçons. Qu’ils ne comptent pas trop sur moi, les metteurs en scène et en rut du cinéma de l’amour.» (page 237). Elle s’efforce à la haine : - «J’aime ça quand ça hait.» (page 102). - « Il y en [de ses camarades de classe] aura deux-trois que je n’ai pas encore l’horreur de connaître, deux-trois qui, comme ceux

Au mois de septembre 1914, il se manifesta dans un cinéma d'Arcachon: nous étions au balcon, ma mère et moi, quand il réclama la lumière; d'autres messieurs faisaient autour de lui les anges et criaient: « Victoire! Victoire! » Dieu monta sur la scène et lut le communiqué de la Marne. Du temps que sa barbe était noire, il avait été Jéhovah et je soupçonne qu'Émile est mort de lui, indirectement. Ce Dieu de colère se gorgeait du sang de ses fils. Mais j'apparaissais au terme de sa longue vie, sa

Au mois de septembre 1914, il se manifesta dans un cinéma d'Arcachon: nous étions au balcon, ma mère et moi, quand il réclama la lumière; d'autres messieurs faisaient autour de lui les anges et criaient: « Victoire! Victoire! » Dieu monta sur la scène et lut le communiqué de la Marne. Du temps que sa barbe était noire, il avait été Jéhovah et je soupçonne qu'Émile est mort de lui, indirectement. Ce Dieu de colère se gorgeait du sang de ses fils. Mais j'apparaissais au terme de sa longue vie, sa

précédent', est fait pour non pour être lu. Ce n'est pas être consulté et une étude littéraire, c'est une sorte de dictionnaire méthodique un répertoire philologique, -J'aurais voulu pouvoir travail instrument de un ne joindre aux citations aucun commentaire, mais il aurait fallu pour cela un classement parfait, s'expliquant de lui-même, chose impossible quand il s'agit de métaphores. Dans l'ordre que j'ai suivi ce n'est pas sans regret que j'ai renoncé à tenir compte de la chronologie. On sait combien