Commentaire Le Loup Et Le Chasseur La Fontaine

les pères de Molière affirment que le choix d’un mari pour leur fille dépend de leur volonté, ils disent ce que pensent généralement les pères de cette époque. L’Agneau rappelle qu’il n’était pas né à l’époque des faits que le loup lui reproche dans la fable de la Fontaine. Pour disqualifier l’Émile (1762), qui décrit l’éducation idéale, on a reproché à Rousseau d’avoir abandonné ses enfants. Au lieu de contester ses thèses, on le discrédite. Argument d’autorité le locuteur s’adresse aux sentiments

Pistes Ressources Outils Propositions LES FABLES DE LA FONTAINE À L'ÉCOLE Philippe ROCHER Décembre 2010 Coordonnateur RRS à Epinay-sur-Seine SOMMAIRE Introduction Première partie Dire, lire, écrire les fables I : Lire les fables  I.1:Les vers et les rimes  I.1.1:« Diversité, c’est ma devise »  I.1.2: La dimension graphique des fables I.2:Morales et récits  I.3:La désignation des personnages

propositions LES FABLES DE LA FONTAINE À L’ÉCOLE Philippe ROCHER Décembre 2010 Mise à jour : juin 2018 2 3 SOMMAIRE INTRODUCTION PREMIÈRE PARTIE DIRE, LIRE, ÉCRIRE LES FABLES I. LIRE LES FABLES I.1. LES VERS ET LES RIMES I.1.1. « Diversité, c’est ma devise » I.1.2. La dimension graphique des Fables I.2. MORALES ET RÉCITS I.3. LA DÉSIGNATION DES PERSONNAGES, ET AUTRES DIFFICULTÉS LIÉES À LA LECTURE DES FABLES DE LA FONTAINE

| | | | |4. Quand on parle du Loup... | | | | |5. Qui a mangé la galette ? | | | | |6. La maison dans la forêt | | | | |7. Un loup trop populaire

jours ou qui se révèle dans certaines circonstances, et elle passe d’une forme à l’autre, tour à tour femme, ou poisson, ou serpent, ou sirène, ou dragon. Ces formes animales la font apparaître comme liée à la nature, tout particulièrement à l’eau, fontaine, rivière ou lac, à la forêt, à la montagne, et c’est dans ou près d’un de ces lieux que l’homme la rencontre d’abord [1]. La puissance supra-humaine de cette figure se manifeste comme celle de la nature : par la fertilité et l’abondance. Elle est

il composa, avec Beaurain : _________________________________________________________________________________ ‘’L'Énéide travestie’’ (1648-1649) Traduction en vers burlesques C’était la traduction du sixième livre de l'’’Énéide’’ de Virgile. Commentaire Le texte demeura inédit jusqu'en 1901. _________________________________________________________________________________ Charles Perrault prépara des examens de droit, obtint sa licence à Orléans et s’inscrivit au barreau de Paris en 1651. Puis

avec Beaurain : ____________________________________________________________ _____________________ ‘’L'Énéide travestie’’ (1648-1649) Traduction en vers burlesques C’était la traduction du sixième livre de l'’’Énéide’’ de Virgile. Commentaire Le texte demeura inédit jusqu'en 1901. ____________________________________________________________ _____________________ Charles Perrault prépara des examens de droit, obtint sa licence à Orléans et s’inscrivit au barreau de Paris en

corbeau, et se termine par le récit des mauvais traitements qu’il inflige à la louve Hersent, femme d’Ysengrin et à ses louveteaux. Cette branche est le point de départ de la « grande guerre » qui oppose Re n a rt à sa victime privilégiée, le loup Ysengrin (© extrait 2, p. 176).  Les autres branches ont été composées ensuite par des auteurs le plus souve nt a n o ny m e s.Le person- 172 ∂ Le Roman de Renart, Maître Renart préchant devant les deux poules et une oie, enluminure, vers

réécritures : des Fables de La Fontaine aux fables modernes Objet d’étude : Les réécritures. Séquence 8-FR10 387 © Cned – Académie en ligne Introduction à l’objet d’étude ............................................................................................................................ 391 Chapitre 1 > L’apport de La Fontaine à la fable A B C ................................................. 395 Place de La Fontaine Succès et universalité de l’apologue

c'était presque un autre Apollon. On dit que, non content de garder ses beaux troupeaux, il allait aussi à la chasse ; et tel était le charme que ce chasseur divin répandait autour de lui que, lorsqu'il mourut, ses chiens se laissèrent aussi mourir de douleur. Virgile lui a consacré la cinquième églogue des Bucoliques. Nos pistes pour le commentaire : Projet de lecture  La lecture va s'intéresser au rapport entre deux œuvres, à la façon dont un imitateur tire sa création d'une œuvre existante