Le petit chaperon rouge
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| | | |Ethnologue et sociologue française, Yvonne Verdier publie en 1979 Façons de dire, façons de faire, |
| | | |reconnu aussitôt comme une grand livre d’ethnographie villageoise, monographie de Minot, un village de |
| | | |Bourgogne où elle recueille la "parole vive des bonnes femmes". Elle donne ensuite quelques articles sur |
| | | |le conte populaire en général et en particulier sur le Petit Chaperon rouge, en s’efforçant de penser |
| | | |ensemble littérature orale et institutions et de décrypter toutes les "façons de faire, façons de dire" |
| | | |qui en éclairent jusqu’au plus énigmatique détail. Elle disparaît à la fin de l’été 1989 en laissant un |
| | | |manuscrit inachevé consacré à Thomas Hardy. |
| | | |Yvonne Verdier observe dans les différentes versions traditionnelles du Petit Chaperon rouge le destin |
| | | |féminin, la puberté, la maternité et la ménopause. Nous reproduisons ici l’intégralité du texte |
| | | |"Grands-mères, si vous saviez… : Le Petit Chaperon rouge dans la tradition orale" publié dans Les Cahiers|
| | | |de la Littérature orale, IV (1978) avec l’aimable autorisation de l’éditeur. |
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| | | |Grands-mères, si vous saviez… : |
| | | |Le Petit Chaperon rouge dans la tradition