Commentaire Le Poète Comme Meuble

en faisant elle-même allusion au devoir d’une femme mariée. Contrarié, il décide de sortir avec Rosanette après une invitation de cette dernière à une course de chevaux. C’est là qu’ils aperçoivent Mme Arnoux: Rosanette en profite pour faire un commentaire à haute voix sur Mme Arnoux. En somme, Frédéric est un peu déçu des 2 femmes. Il finit par retourner chez lui. La petite Louise est devenue femme. Son père espère la marier à Frédéric. Les 2 se rapprochent, Frédéric pense au mariage sans trop de

voter. * La deuxième république va vers la droite. Il y avait de restrictions lorsque Napoléon III arrive au pouvoir. * Problème religieux : l´église a eu un grand pouvoir pendant la monarchie absolue et va être conçue comme un groupe de pression. Va naître là l´anticléricalisme. * Il y avait un catholicisme qu´on peut appeler « catholicisme social ». * L´éducation aussi liée à l´église. L´enseignement est dirigé par le clergé. *

la petite famille. Cette conception que l’on se fait de la famille influe directement sur les règles de droit. Exemples : Le droit du mariage : le mariage peut être conçu comme l’Union de deux familles, ou comme l’Union de deux êtres. Sous l’Ancien Régime, et jusqu’au 19ème siècle, le mariage apparaissait avant tout comme l’union de deux familles. On avait les respectueuses sommations. Dans le domaine du droit successoral : les règles applicables pour le conjoint survivant seront plus ou moins

créer aussi l’illusion d’un endroit fermé, et pousse le spectateur à l'impression d'"immersion" dans le quotidien de l'histoire, devenu voyeur face à la représentation. On voudra alors reproduire des maisons entières sur scène, on inclura aussi des meubles qui donnent l’illusion du vrai. Ainsi, dans Jacques d'Amour d'Émile Zola, qu'Antoine met-en-scène en 1897 en présence de l'auteur lui-même, il présente aux spectateurs des quartiers de bœufs entiers et réels, et des acteurs jouant de dos, développant

pensées d’un misérable ; ou il s’est rencontré un homme, un rêveur occupé à observer la nature au profit de l’art, un philosophe, un poète, que saisje ? dont cette idée a été la fantaisie, qui l’a prise ou plutôt s’est laissé prendre par elle, et n’a pu s’en débarrasser qu’en la jetant dans un livre. « De ces deux explications, le lecteur choisira celle qu’il voudra. » Comme on le voit, à l’époque où ce livre fut publié, l’auteur ne jugea pas à propos de dire dès 5 lors toute sa pensée. Il aima mieux

nouveau, il bégayait, n'arrivait pas à formuler la sourde éclosion d'avenir qui montait en lui. Un grand silence tomba, pendant qu'il achevait d'ébaucher le veston de velours, frémissant. Sandoz l'avait écouté, sans lâcher la pose. Et, le dos tourné, comme s'il eût parlé au mur, dans un rêve, il dit alors à son tour : "Non, non, on ne sait pas, il faudrait savoir… Moi, chaque fois qu'un professeur a voulu m'imposer une vérité, j'ai eu une révolte de défiance, en songeant : "Il se trompe ou il me trompe

matériaux originaux mais il meurt avant. Des sociétés de Londres et Edimbourg publient une trazduction de la prose assianesque, une en latin et une commentaire. La polémique va perdurer. Des trafuction sde Fingal en français, polonais, allemand… voient le jour. Il existe d’autres traditions fondatrices de cultures en Europe. Les anglais sont considérés comme les héritiers des héros asianiques. C’est le début d’une lutte contre l’hégémonie culturelle française. Le Français est la langue des cours européennes

digérer le bonheur naturel, comme l'artificiel, il faut d'abord avoir le courage de l'avaler, et ceux qui mériteraient peut-être le bonheur sont justement ceux-là à qui la félicité, telle que la conçoivent les mortels, a toujours fait l'effet d'un vomitif. A des esprits niais il paraîtra singulier, et même impertinent, qu'un tableau de voluptés artificielles soit dédié à une femme, source la plus ordinaire des voluptés les plus naturelles. Toutefois il est évident que comme le monde naturel pénètre

difficiles à supporter : les sots, les malotrus, les « puristes » qui surveillent toutes leurs phrases, les blessants, par maladresse ou par méchanceté, les mondains des salons, dont les précieux, les précieuses, et les pédants, les malséants, comme le grossier Nicandre. O1) Remarque 12 : le caractère de Théodecte, le parleur tonitruant et désobligeant. Le prisme du théâtre peut être appliqué à cette remarque bien qu’aucun terme de son champ lexical n’y apparaisse. SC12 (V) - J’entends Théodecte

expressionniste L'architecture expressionniste fut un mouvement architectural qui se développa en Europe du nord pendant les premières décennies du XXe siècle en parallèle avec l'Expressionnisme dans les arts appliqués et vivants. Elle est définie comme une démarche et affaire d’individualités plutôt qu’une école esthétique. Le terme d'« architecture expressionniste » décrivait à l'origine les productions avant-gardistes en Allemagne, aux Pays-Bas, en Autriche, en Tchécoslovaquie et au Danemark