Commentaire Les Confessions Rousseau Préambule

Notes sur les logiques Commentaires De la géométrie Notes sur l'invention géométrique De la mécanique De l'arithmétique et de 1'algèbre Note sur les nombres De la vaine dialectique Note sur les antinomies Examen de quelques raisonnements métaphysiques De la psychologie La personnalité Note sur les séries 4 Alain (Émile Chartier) (1916), Éléments de philosophie Chapitre XIII Chapitre XIV Chapitre XV De l'humeur Note sur les tempéraments L'individualité Le moi Note sur Rousseau 5 Alain (Émile Chartier)

Le Type : pages arrachées au journal intime de Philippe Barbeau L’atelier du poisson soluble – 48 p. – 13,50 € Difficulté de lecture : niveau 3 L’album présente des « pages arrachées au journal intime de Philippe Barbeau » qui relatent les confessions d’un narrateur animé de pulsions de violence à l’égard d’un homme de la rue. Ce « type » ne lui a rien fait de spécial. Juste, il ne sait pas sourire, ni rêver, ni aimer. Le narrateur lui jette la pierre, au sens propre. C’est une vieille dame qui

Hitler en désavouant leur alliée, la Tchécoslovaquie : « Pour éviter la guerre, ils ont accepté  le déshonneur ; ils auront le déshonneur et la guerre » ? 2 Je collabore régulièrement depuis le 25 mars 1993 aux Échos où 634 chroniques — dénommées « commentaires » depuis novembre 2008 — portant ma signature sont parues jusqu’à présent (22 octobre 2009). Parmi les 359 publiées depuis janvier 2000, j’en ai retenu cent dix-sept pour composer ce livre, à quoi s’ajoutent les extraits tirés d’une quinzaine d’autres

Histoire du XXe siècle, Dominique Sarciaux QCM Histoire de l’art, David Thomisse Comprendre le protestantisme, Geoffroy de Turckheim Nous tenons tout particulièrement à remercier Benjamin pour son appui et pour la qualité de ses relectures et commentaires. Introduction Saisir une allusion culturelle, donner de la cohérence à ses connaissances parfois trop éparses pour être exploitables, combler d’éventuelles lacunes devenues progressivement fardeau… Face à des situations de ce type, vous

la Vulgate grâce à la confrontation de divers manuscrits anciens pour ses erreurs de traduction du grec au latin. Selon le Flamand, la culture médiévale a dévoyé les Lettres parce qu’elle s’est limitée à commenter les textes, puis à répéter ces commentaires, plutôt qu’à aller à la source pour étudier l’original grâce à des méthodes savantes comme la philologie, inventée par Valla. Il remet en cause la scolastique universitaire qui synthétise toutes les disciplines intellectuelles pour constituer une

d’assaut ? Mais, sous son regard limpide, il sentit un trouble étrange le paralyser ; il bégaya : « Mademoiselle... Mademoiselle !... », ne put ajouter une syllabe et la laissa partir. Il eut vite repris son aplomb ; et, pour sa revanche, sans préambule, sans ambages, d’une voix brève, avec autorité, en homme sûr de n’avoir à craindre aucune contradiction, il demanda à Fraisier la main de Lucile. Malgré son air d’indifférence et sa disparition hâtive, Lucile ne s’était pas trompée sur le but

Perelman et L. Olbrechts-Tyteca, Rhétorique et philosophie, pp. 3 et suiv. (Logique et rhétorique). P 35 : « Pour qui se préoccupe du résultat, persuader est plus que convaincre, la conviction n'étant que le premier stade qui mène à l'action (4). Pour Rousseau, ce n'est rien de convaincre un enfant , si l'on ne sait le persuader » (5). Par contre, pour qui est préoccupé du caractère rationnel de l'adhésion, convaincre est plus que persuader. Tantôt, d'ailleurs, ce caractère rationnel de la conviction tiendra

entre Etats, ainsi que nous l’avions déjà évoqué, est une condition sine qua non de l’efficacité et de la pertinence des mesures nationales. L’échec du dispositif déclaratif instauré afin d’associer le contribuable dans une sorte de mouvement d’auto-confession provient aussi de ce que, en l’absence de sa collaboration, il n’existe aucun moyen d’accéder à l’information. Le manque de coopération provient de ce que bon nombre d’Etats « paradis fiscaux » conservent jalousement leur secret bancaire, comme

autre? Il avait marché au grand air par cette belle matinée de juillet où tout le pays ensoleillé semblait remuer dans la lumière, il avait bonne mine, il était radieux; comment eût−il toléré que nous lui gâtions son plaisir par quelque fâcheux commentaire? Il souhaita, au contraire, de nous en communiquer une parcelle. —J'aime, nous dit−il, ce bon soleil d'été. Et personne ne peut nous le prendre. Cette réponse ne pouvait calmer nos alarmes. Dans sa singularité, elle me frappa jusque dans un moment

passe par un double standard évaluatif : « Ils sont tricheurs quand nous, nous sommes simplement malins. » Quand l’Argentin Diego Maradona6 marqua de la main un but contre l’équipe d’Angleterre, favorite du Mondial 1986, il s’en tint pour tout commentaire à réaffirmer : « L’important c’est de marquer. » C’est « la main de dieu », ajoutèrent ses adulateurs pour qui la réprobation envers la tricherie s’effaça bien vite. Ne resta que la complicité admirative envers la ruse de leur héros populaire apte