Commentaire Les Cyniques Grecs Diogène

de Michel Onfray pages 9 à 52 Le cynisme, au sens général du terme défini le « mépris des conventions sociales, de l'opinion publique et même de la morale communément admise, soit dans les actes, soit dans l'expression des opinions. Les cyniques (anciens grecs) opposaient à la loi et les conventions ce qu'ils prétendaient être dérivé de la nature. » (Source : études-littéraires.com) Michel Onfray commence son ouvrage par une citation de Nietzsche qui nous explique que pour atteindre le cynisme

Les cyniques comme critique de la culture : Si l’on prend la définition du Petit Larousse, au mot « cynique », on obtient : qui s’oppose effrontément aux principes moraux et à l’opinion commune ; impudent, éhonté. Ce qui semble remarquable est que la signification qu’on attache à ce terme provient directement de la pensée de l’école fondatrice du « cynisme », mouvement contestataire, né au IVème siècle avant JC, autour de Diogène de Sinope, dit le « chien », et de ses disciples. Le mot cynique, qui

grecques sont, pour tous les Grecs disséminés dans les royaumes hellénistiques, les signes de l'appartenance à une même civilisation qui distingue le grec du barbare. Le mot "paideia" va donc exprimer aussi l'idée de civilisation. Les auteurs grecs reprennent souvent la formule de Ménandre : "La culture est le bien le plus précieux qui soit donné à l'homme". Ils rapportent aussi maintes anecdotes qui illustrent l'importance qu'a prise la culture dans cette société (Diogène Laerce, Vies des philosophes)

les sophistes .......................... Chapitre 3 : Platon et la théorie des idées ........................ Chapitre 4 : Aristote, science et réalisme dans un monde imparfait .................................................. Chapitre 5 : Diogène le cynique......................................... Chapitre 6 : Épicure et les épicuriens ............................... Chapitre 7 : Les stoïciens et l’art de vivre ......................... Chapitre 8 : Les sceptiques : douter pour être heureux ..

Cours de Philosophie Qu’est-ce que la philosophie ? Introduction : Ce que la philosophie n’est pas ou ne veux pas être : C’est quelque chose qui endors ou ennuie mais au contraire depuis sa naissance cher les grecs elle veut faire l’effet inverse d’un somnifère, elle veut avoir l’effet d’une dynamite (mettre en mouvement la pensé). Socrate (le papa de tous les philosophes) a été condamné à mort parce qu’il dérangeait les citoyens d’Athènes parce qu’ils les contraignaient à penser. Socrate refusait

l'intègre dans la dénonciation des vices ou la résistance à l'oppression elle devient positive. En ce cas, il ne reste que quatre fonctions. RIRE & SUBVERSION. Proposition de corrigé version 2 (Entre parenthèses, en italique et en bleu : des commentaires techniques pour vous aider) Le rire a parfois provoqué les pouvoirs ou l'ordre social, mais il peut aussi être au service des normes, de la morale (formule d'ouverture qui ne commence pas par « ce » « cette » etc et qui introduit rapidement

doctrine). Cet ouvrage fait partie des Opuscules philosophiques et fragments, édités et traduits par J. Beaujeu, collection Budé, Les Belles Lettres, Paris, 1973. * L'une des plus anciennes biographies de Platon qui nous soit parvenue est celle de Diogène Laërce, dans ses « Vies et doctrines des philosophes illustres », écrites sans doute au IIIème siècle de notre ère. Le texte grec de cet ouvrage est accessible en librairie à un prix raisonnable dans l'édition en 2 volumes publiée dans la Loeb Classical

“principe de la conscience commune” qui dit que si les régimes socialistes tiennent, c’est parce que tout le monde sait la vérité. “La terreur - dit Foucault - ce n’est pas un art de gouverner qui se cache, mais la gouvernementalité à l’état nu, à l’état cynique. Dans la terreur c’est la vérité qui immobilise et qui glace”. Après avoir énuméré ces quatre schémas alethurgiques Foucault nous propose de creuser un autre chemin dans la même forêt de problèmes. Quel type de rapport, se demande-t-il, pourrait-il

Socrate dont il fut l'élève, ainsi que celui de Parménide, Héraclite et Pythagore, afin d’élaborer sa propre pensée laquelle explore la plupart des champs importants, notamment la métaphysique et l’éthique, la philosophie de l’art et la politique. Diogène Laërce dit de lui qu'il est de six ans plus jeune que son ami Isocrate1. Il est généralement considéré comme l'un des premiers philosophes occidentaux, sinon comme l’inventeur de la philosophie2, au point que Whitehead a pu dire : « la philosophie

Bioéthique, Medio Éthique (médias), « Ethique / Ethnique », moralisation du politique Epreuve 3 sujets au choix - dissertation - question de cours - commentaire de texte Précisions terminologiques sur l’éthique I. Signification élémentaire Le mot « Ethique » a 2 500 ans, inventé par les penseurs grecs. Vient de la racine « Ethos » - Sens étroit : les coutumes, les meurs - Sens large : comportement, action L’ Ethique est donc une étude de l’Ethos, étude