Commentaire Les Misérables Livre Deuxième Chapitre 12

la vie mais cultive un intérêt pour l'ailleurs. Il aspire à la solitude et souffre d'amours profondes et compliquées. Il incarne l'éternel incompris aux nombreux idéaux mais bloqué par une impossibilité d'agir, c'est le cas de René de Chateaubriand livré aux affres d'un mal dont il ne peut circonscrire les contours et qui le voue à l'inaction. Après 1830, la vision romantique se renverse et prend un aspect plus social. Le héros s'engage dans les combats pour la liberté. Ses passions se mettent au

.......... 12 dumas-00611512, version 1 - 26 Jul 2011 CHAPITRE I : L’ART ET LE REVE DU SPECTATEUR ..................................... 13 CHAPITRE II : LA FORCE ACTIVE DU REVE, L’ARTISTE CREATEUR ........... 29 CHAPITRE III : LA CULTURE HELLENIQUE ET LES REVES ......................... 61 2ème partie : Le rêve comme initiateur et révélateur ................. 88 ÉTAT DES LIEUX ........................................................................................ 89 CHAPITRE IV : LOGIQUE

| |L’APPARITION | |DU LIVRE | |

nous avons suivi le philosophe lors de sa première et brève visite dans ce qui n’était encore qu’un bourg de « quarante sauvages », Fernex. En 2009, nous avons vu naître Candide et inventorié le nouveau domaine de son créateur, vaisselle, haras et livrée des domestiques. En 2010, nous voici auprès de Voltaire, 66 ans, qui met déjà un point final à ses Mémoires. L’éternel mourant ignore, bien sûr, que le destin lui réserve encore dix-huit années à vivre – et à quel rythme ! « Qui terre a, et qui

1 TOME PREMIER - CHAPITRE I......................................................2 CHAPITRE II......................................................................................7 CHAPITRE III. .................................................................................17 . CHAPITRE IV..................................................................................23 CHAPITRE V....................................................................................33 CHAPITRE VI..............

grands ouvrages d’Aristote. La Poétique fait la part belle aux deux passions de la crainte et de la pitié comme but de la tragédie, effets à produire sur le spectateur1. L’ensemble des passions est beaucoup plus exhaustivement décrit et défini au livre II de la Rhétorique où elles font l’objet d’une longue analyse : Les passions sont les causes qui font varier les hommes dans leurs jugements et ont pour consécutions la peine et le plaisir, comme la colère, la pitié, la crainte, et toutes les émotions

généreuses. Le bien-fondé et l’approche pratique de ce livre le placent parmi les dix best-sellers mondiaux en non-fiction de tous les temps. Les principes de Relations humaines proposés ici restent novateurs et sont universellement utiles. Aussi Dale Carnegie est-il considéré comme le « Père des Relations humaines ». Ses méthodes, de plus en plus suivies en Europe et à travers le monde, s’avèrent merveilleusement d’actualité. Certains exemples du livre sont loin d’être récents, mais leur saveur et l’enthousiasme

s’exprimer. Le mémoire est structuré en quatre grands chapitres centrés sur les aspects généraux de l’étude des articles de presse du point de vue de la traduction. Le premier chapitre comprend quelques notions générales (sur la traductologie, et la traduction) et une caractérisation générale du titre. Pour illustrer les différents types des titres nous avons choisi plusieurs classifications. Dans le deuxième chapitre nous avons traité quelques aspects de la presse écrite, spécialement

nouveaux vus en cours. Le professeur procède ensuite à la lecture et l’explicitation de la définition du dictionnaire, que les élèves prennent en notes : Ouvrier : du latin operarius, personne salariée ayant une fonction de production et qui se livre à un travail manuel pour le compte d’un employeur ; agent, artisan. L’enseignant peut ensuite fournir quelques éléments sur les bornes chronologiques choisies, préciser que 1830 est une année qui marque un tournant politique (fin de la monarchie autoritaire

signification religieuse et symbolique dans la Bible. Quand, dans l’histoire du peuple élu, une période est marquée par le chiffre 40, cela veut dire que cette période contient ou exprime un message de Dieu. Prenons quelques exemples. On nous raconte dans le livre de la genèse, l’histoire du déluge. On nous y dit que la pluie est tombée pendant 40 jours et que la décrue a duré également 40 jours. Quand Moïse libère le peuple d’Israël de sa servitude en Egypte, et le conduit au désert, on nous apprend que le