Commentaire Lettre Sur La Providence Rousseau

Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2004 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition complétée le 12 mars 2005 à Chicoutimi, Ville de Saguenay, Québec. [pic] Martin Blais, philosophe Université Laval L’échelle des valeurs humaines [pic] Illustration et conception

Denys, Bartholomée. Ceux de Pécuchet étaient Juste, Romain, Cyrille ; – et ils avaient le même âge : quarante-sept ans ! Cette coïncidence leur fit plaisir ; mais les surprit, chacun ayant cru l’autre beaucoup moins jeune. Ensuite, ils admirèrent la Providence dont les combinaisons parfois sont merveilleuses. – Car, enfin, si nous n’étions pas sortis tantôt pour nous promener, nous aurions pu mourir avant de nous connaître ! et s’étant donné l’adresse de leurs patrons, ils se souhaitèrent une bonne nuit

en 4 thématiques, qui sont autant d’occasions de travaux et de lectures, et sur lesquels, le plus régulièrement, les jurys font porter leur choix. Chaque fiche décline épreuves écrites de composition ou épreuves orales d’exposé devant les jurys, commentaires de citations et conversation, fiches d’auteurs, notions fondamentales, liste de mots clés, résumés d’ouvrages, extraits de l’actualité, sans oublier les fameuses citations. Des conseils, des méthodes, des démarches sont proposées et visent à permettre

Bartholom�e. Ceux de P�cuchet �taient Juste, Romain, Cyrille ; -- et ils avaient le m�me �ge : quarante-sept ans ! Cette co�ncidence leur fit plaisir ; mais les surprit, chacun ayant cru l'autre beaucoup moins jeune. Ensuite, ils admir�rent la Providence dont les combinaisons parfois sont merveilleuses. -- "Car, enfin, si nous n'�tions pas sortis tant�t pour nous promener, nous aurions pu mourir avant de nous conna�tre !" et s'�tant donn� l'adresse de leurs patrons, ils se souhait�rent une bonne

l’Ecole Française d’Extrême-Orient et Yves Le Lay, professeur au Lycée de Lannion. Première édition allemande : 1926. Editions Payot, Paris, 1932, 528 pages. Polices de caractères utilisée : Verdana, 12 et 10 points. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’. [note : un clic sur @ en tête de volume et des chapitres et en fin d’ouvrage, permet de rejoindre la table des matières.] Édition complétée le 31 décembre 2006 à Chicoutimi, Québec. T A B L E D E S M A T I È R

(page 19) - l’intérêt littéraire (page 29) - la langue (page 29) - le style (page) - l’intérêt documentaire (page 71) - l’intérêt psychologique (page 87) - l’intérêt philosophique (page 109) - la destinée de l’œuvre (page 118) - des commentaires de passages (pages 125-) Bonne lecture ! RÉSUMÉ Première partie : ‘’Fantine’’ Livre premier : ‘’Un juste’’ Évêque de Digne depuis 1806, M. Myriel, qui avait eu une jeunesse agitée avant de devenir Monseigneur Bienvenu, et qui, jusque dans

plein gré que les individus se soumettent au pouvoir étatique. Cette conception existait déjà dans la philosophie grecque et dans le moyen âge chez Saint Thomas d’Aquin ; théorie défendue en Angleterre par Hobbes et Locke. Elle a été défendue par Rousseau qui s’interroge sur l’origine de l’Etat, part de l’état de nature ; dans cet état de nature il va distinguer quatre étapes : L’homme vit seul, il a des besoins limités, son seul intérêt est de survivre, il vit comme un nomade dans un état de solitude

cela n’a pas de sens, ou que je ne suis pas d’accord ? En tant que telle, sa proposition est claire, et je dois dire qu’elle a du sens. Selon les critères scientifiques établis, je peux dire qu’elle n’a pas de sens. On peut considérer que les deux commentaires sont acceptables, la seule différence portant sur les présupposés qu’ils impliquent, dont il s’agit de prendre conscience. Par exemple, en déterminant si les critères sont philosophiques ou scientifiques. On distinguera ces critères en avançant

polythéisme projeté dans la Cité, le monothéisme comme transcendance du pouvoir, la séparation des pouvoirs temporels et spirituels, la personnalisation du pouvoir politique, le rationalisme d’Etat, la glorification de la Nation jusqu’à la chute de l’Etat Providence… L’asile sacré fonctionne comme un rempart à l’arbitraire et chaque groupe humain respecte (ou craint) [rappel : timor en grec c’est à la fois la crainte et le respect] la capacité à défendre un territoire y compris dans lequel se trouve des criminels

défendre une position, avoir une thèse, avoir des arguments véridiques. Exercices types : dissertation (faire une démonstration) cas pratique (faits → question → réponse) commentaire de texte ( voir opinion de l'auteur, sa pensée, utiliser époque, connaître l'auteur, se questionner sur les motivations de l'auteur) commentaire de décision de justice ( est-ce que les arguments sont assez convaincants) Utilisation de la troisième personne du sg : « il » et  « on » L'introduction : phrase d'accroche