Commentaire Lettres Persanes Lettre 161

chaque peuple renferme en lui quelque cause qui les ordonne d’une manière particulière et rend sa législation propre à lui seul. C’est ainsi qu’autrefois les Hébreux et récemment les Arabes ont eu pour principal objet la religion, les Athéniens les lettres, Carthage et Tyr le commerce, Rhodes la marine, Sparte la guerre, et Rome la vertu. L’auteur de L’Esprit des lois a montré dans des foules d’exemples par quel art le législateur dirige l’institution vers chacun de ces objets. 16. Quelque branche

byzantins, ils sont célèbres en Occident le 14 janvier (Martyrologe Romain). 4. Ils sont célébrés en Occident le 30 mai, et la mémoire de Ste Emmélie a récemment été placée en ce jour par le Patriarcat Œcuménique. rapidement dans la connaissance des lettres profanes, qu’il avait soin d’associer à l’avancement dans la vertu. Après la mort de celui-ci, il poursuivit ses études, en quête des meilleurs maîtres, dans les plus grands centres de la culture d’alors : Césarée de Palestine, Constantinople et finalement

d’expression est garantie par de récentes lois. C’est précisément ce que nous permet de montrer les deux documents qui sont soumis à notre analyse. Le premier est la Une particulièrement célèbre du quotidien L’Aurore, du 13 janvier 1898, qui publie la lettre ouverte du dreyfusard Émile Zola au président de la République. Le second est une toute aussi célèbre caricature de Caran d’Ache parue un mois plus tard, le 14 février 1898, dans le quotidien Le Figaro. À partir de ces deux documents, nous allons

poste honorable. Tout officier public en avait un attaché à sa personne, et, comme tout autre citoyen, le bourreau parvenait aux premières charges de l’État. Ici, comme dans tous les autres pays musulmans, le code civil se compose du Koran, de ses commentaires et de quelques coutumes auxquelles l’expérience a donné force de loi ; car, chez le Turcs, c’est un axiome dont on ne s’écarte jamais : que ce qui s’est fait une fois a force de loi. Quant à l’administration de la justice, elle était, dans chaque

système de cordes et de poulies pour que l’étendard puisse être déployé au moment précis où le groupe de diplômés passeraient devant le balcon ; et ils avaient signé leur œuvre SWABJOB 1, les initiales de Wozniak et Baum, combinées avec quelques lettres du nom de Jobs. C’est ainsi que le jeune Steve se fit renvoyer une fois encore du lycée. Pour une autre plaisanterie, Wozniak avait construit un petit appareil qui brouillait la réception des téléviseurs. Il arrivait dans une pièce où des gens

toutes les références et de toutes les valeurs, est assignée une patrie-identité hypothétique, l’Occident, et une altérité excessive dans sa différence, l’Orient, quelque soit, par ailleurs, le lieu réel où cet autre est situé : Indien, Chinois, Persan, Arabe, Egyptien, Maghrébin, etc., sont autant de variétés de surface d’un seul et même Autre : l’Oriental. L’orientaliste traditionnel se proposait de jouer un rôle de médiateur culturel. Il s’érigeait en traducteur interprète des complexes et étranges

Pour le texte : Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2001 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Mise en page complétée le 12 janvier 2003 à Chicoutimi, Québec. 2 Gustave Le Bon, Psychologie de l’éducaation. (1910) Table des matières Remarque de M. Roger Deer sur cette édition numérique Préface de la treizième édition

système de cordes et de poulies pour que l'étendard puisse être déployé au moment précis où le groupe de diplômés passeraient devant le balcon ; et ils avaient signé leur œuvre SWABJOB 1 , les initiales de Wozniak et Baum, combinées avec quelques lettres du nom de Jobs. C'est ainsi que le jeune Steve se fit renvoyer une fois encore du lycée. Pour une autre plaisanterie, Wozniak avait construit un petit appareil qui brouillait la réception des téléviseurs. Il arrivait dans une pièce où des gens regardaient

formé le mot de « Asraël » (Israël). D’une façon générale, le Coran réprouve la version biblique qui présente souvent les Prophètes sous des apparences d'hommes perfides, trompeurs, vindicatifs et dévoyés. Dans le cas présent, qui se passe de tout commentaire, Jacob luimême, lutte corps à corps contre Dieu, et n’a pu être vaincu par ce dernier après un duel qui dura toute une nuit ! Même si les limites de la bienséance semblent exploser, il n’en s’est rien dans la réalité, puisque les scribes, les prêtres

indépendant de Cordoue (756) en Espagne. La Reconquista (reconquête de l'Espagne) par les Rois catholiques libère Tolède en 1085, Cordoue en 1236 et enfin Grenade en 1492. Les jardins arabes du Moyen-Orient et du Maghreb s'inspirent des jardins persans et helléniques. On y retrouve des jardins fermés pour tenir en échec le désert, des jardins à symétrie rigide basés sur la conception de l'Univers en quatre zones (bassin central et les quatre fleuves qui s'en éloignent). Le symbolisme musulman