Commentaire Litteraire De Gargantua Chapitre 23

la tradition, l'écrase sous les roues des locomotives, et aura bientôt fait d'absorber et de confondre toutes les originalités locales dans l'océan de l'uniformité. Dans un temps donné, il n'y aura plus de patois; il n'y aura plus que le français littéraire, le français du théâtre et des romans, compliqué (et non pour une petite dose!) du français industriel. Dieu sait ce que c'est, et surtout ce que ce sera!» (Préface des Récréations philologiques). Dieu sait et nous ignorons ce que sera ce français

plusieurs parties ce qui n’avait 1 Quarante est ce qu’on lit dans les éditions depuis 1756. Les éditions de 1745 et 1750 portent soixante et douze. Le nombre des fermiers généraux a varié. Louis XV, en 1755, avait créé vingt nouvelles places. Voy. le chapitre XXXI du Précis du siècle de Louis XV. (B.) pas besoin d’être divisé; il prouva méthodiquement tout ce qui était clair; il enseigna tout ce qu’on savait. Il se passionna froidement, et sortit suant et hors d’haleine. Toute l’assemblée alors se

campagne pour développer son activité physique dans le travail des champs, et une année à la ville en exerçant un métier particulier. A côté de Thomas Morus, Rabelais, qui montre Ponocrates instruisant Gargantua en le menant voir les métiers et les fabrications diverses de ces métiers. (Gargantua, XXIII-XXIV.) Ce second courant humaniste s’affirme avec les philosophes français du XVIIIe siècle. A l’époque, rappelons-le, le terme « travail » est encore pris dans son sens restreint. Il est curieux