Commentaire Littéraire Les Misérables Livre 1 Partie 2 Chapitre 12

Site web: http://bibliotheque.uqac.ca/ Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi à partir de : Denise JODELET “Imaginaires érotiques de l’hygiène féminine intime. Approche anthropologique”. Un article publié dans la revue Connexions, 2007/1, n° 87, pp. 105-127. Mme Denise JODELET, chercheure retraitée de l’ÉHESS, nous a accordé le 4 juin 2007 son autorisation de diffuser électroniquement cet article dans

contact. - V. Méthodes de recherche actives. Ordre et cohérence dans les cultures sauvages. Conséquences méthodologiques de cette constatation. - VI. Formulation des principes de l'organisation de la tribu et de l'anatomie de sa culture. Comment tirer parti du groupement statistique de données concrètes. Emploi de tableaux synoptiques. -VII. Présentation des traits familiers de la vie indigène, des types de comportement. Méthode pour fixer les impressions de façon systématique et pour consigner dans l'ordre

IDEOLOGIQUE Traduit de l'arabe par Nour-Eddine Khendoudi EL BORHANE (cEl Borhane, 2005. pour la traduction française. PREFACE A L'EDITION FRANÇAISE Bennabi ou la périlleuse solitude d’un combattant sur le front idéologique Après la parution de son livre Le Problème de la culture Malek Bennabi confirme, avec La Lutte idéologique dans les pays colonisés et Le Problème des idées dans le monde musulman notamment, l'originalité d'une oeuvre qui met en évidence le rôle des idées dans la vie des hommes et

Rousseau, Nguyen Vinh-De, ISBN 2-7605-0629-0 • SA629N Tous droits de reproduction, de traduction ou d’adaptation réservés Données de catalogage avant publication (Canada) Nguyen, Vinh De, 1939Le problème de l’homme chez Jean-Jacques Rousseau Présenté à l’origine comme thèse (de doctorat de l’auteur — Université d’Ottawa), 1985 sous le titre : L’anthropologie de Rousseau. Comprend des références bibliographiques : p. ISBN 2-7605-0629-0 1. Rousseau, Jean-Jacques, 1712-1778. 2. Anthropologie philosophique

PREMIERE PARTIE I - LE CHŒUR Le choeur dans la tragédie grecque - Le cadre historique Le choeur, dont l'existence remonte aux origines mêmes des re¬présentations dramatiques, est un élément essentiel de la tragédie grecque, que celle-ci soit issue de rituels funéraires (1), de cultes dionysiaques (2) ou du dithyrambe (3), elle s'est constituée à partir du moment où a été introduit un personnage distinct (le chef de choeur

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC MÉMOIRE PRÉSENTÉ À L'UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À TROIS-RIVIÈRES COMME EXIGENCE PARTIELLE DE LA MAÎTRISE EN ÉTUDES LITTÉRAIRES PAR CAROLINE LAPOINTE DÉSIR, FANTASME ET CASTRATION DANS LA PEAU DE CHAGRIN D'HONORÉ DE BALZAC JUIN 2003 Université du Québec à Trois-Rivières Service de la bibliothèque Avertissement L’auteur de ce mémoire ou de cette thèse a autorisé l’Université du Québec à Trois-Rivières à diffuser, à des fins non lucratives, une copie de son mémoire ou de

SUNG-NIEN HSU (1902-19 ?) 1932 SUNG-NIEN HSU — Anthologie de la Littérature Chinoise 2 Un document produit en version numérique par Pierre Palpant, collaborateur bénévole, Courriel : ppalpant@uqac.ca à partir de : ANTHOLOGIE de la LITTÉRATURE CHINOISE Des origines à nos jours par SUNG-NIEN HSU (1902-19 ?) Collection Pallas, Paris, Librairie Delagrave, 1932, 445 pages. Police de caractères utilisée : Times, 12 points. Mise en page sur papier format Lettre (US letter), 8.5’x11’’ Édition complétée

..............25 1 Le fantôme d'un langage pur ...................................27 « Parler Vaugelas » ............................................29 Une quête de pureté ............................................33 Pur objet d'amour?..............................................40 « Demeure chaste et pure » .................................45 Ni pure ni soumise .............................................53 La pureté du purisme ..........................................60 2 My language is rich

de Matthieu, que je vais vous relire maintenant. Matthieu 6, 1-6 /16-18 Avant de commenter cet évangile, je pense utile de vous rappeler la signification religieuse du carême, d’une manière globale. Le mot carême est une déformation française du mot « quarantaine ». Ce mot n’a, par lui-même, aucun lien avec l’idée de jeûne, comme on le dit, hélas et malencontreusement dans certaines langues. Si vous comptez les jours à partir d’aujourd’hui, jusqu’au samedi saint, la veille de Pâques, mais

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