Commentaire Mariage Mme Bovary

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parce qu’elles étaient riches d’un passé dont il pouvait se nourrir ; il avait rencontré Mme de Berny, qui était âgée de vingt-deux ans de plus que lui, puis la duchesse d’Abrantès, enfin Mme de Castries. Ces amours avaient déjà été le thème du “Lys dans la vallée” (1835) où Mme de Mortsauf semble bien avoir le mieux hériter de la bonté de Mme de Berny. Mme de Bargeton a plutôt les traits de la coquette Mme de Castries, auprès de laquelle l’écrivain a subi un échec dont il s’est d’ailleurs vengé

chez les naturalistes. (surtout Zola) Représentants principaux: Flaubert: pour lui, la forme est l’oeuvre même et ne s’obtient que par un travail acharné. Il veut donner au lecteur sa vision du monde sans se laisser reconnaitre. Oeuvre: “Madame Bovary”: Réaliste, avec des personnages à mentalité romantique. Maupassant: Disciple de Flaubert, il veut lui aussi atteindre la perfection du style. (Il n’existe qu’un mot pour exprimer une chose) Il renoue ainsi avec les classiques du 17e. Cela fait de

Les œuvres de Flaubert se divisent généralement en trois genres. Certaines sont sorties de l’imagination de l’auteur qui s’est inspiré néanmoins d’histoires réelles, se déroulant à Paris ou dans la région de la Normandie au XIXe siècle, comme Madame Bovary et L’Éducation sentimentale. D’autres encore sont basées sur l’histoire des saints au Moyen-Âge comme La Tentation de Saint Antoine, enfin la dernière catégorie est inspirée de l'histoire ancienne en Orient comme Salammbô. Lettre à Émile Zola,

régimes pour affirmer sa liberté. L'exacerbation des sentiments est là pour démontrer qu'il n'est plus besoin de s'appuyer sur la seule raison, préjugée comme universelle et dépassant ainsi les particularismes individuels, pour exister au monde. Mme de Staël (1766-1817) et Lamartine (1790-1869) par exemple en ont démontré la recherche de l'infini dans chaque émotion humaine. On remarquera que le poète romantique a toujours un rapport particulier avec la nature. Jadis expression d'un ordre supérieur

L’écriture est équivalente à un acte d’amour. Les femmes : - Cendrars est misogyne - Il est en fuite permanente des femmes. - Il fuit les origines (femmes, sexe) - Il n’approche que les femmes qui ne lui sont pas dangereuses sexuellement (sauf Mme de Pathmos) => Il les rend masculin, figure maternel, mariées, etc… - Cendrars est fasciné par Marie-Madeleine, qui est entre prostituée est sainte. L’argent : - Cendrars n’aime pas l’argent. Il le maudit souvent. - L’argent est négatif, qu’on

Lettres modernes Sous la direction de Mme Aline MURA-BRUNEL par Mlle Aurore LOISON. Université de Pau et des Pays de l’Adour, 2006-2008. UNIVERSITE DE PAU ET DES PAYS DE L’ADOUR UFR DES LETTRES, LANGUES ET SCIENCES HUMAINES dumas-00498644, version 1 - 8 Jul 2010 Master 2 : « Discours et représentations » Parcours : « Poétique et histoire littéraire » LOISON Aurore Une vie de Guy de Maupassant ou « l’écriture du vide » Mémoire dirigé par Mme Aline MURA-BRUNEL. Soutenu en mai 2008

proximité, sous la plume d’un même auteur ou d’écrivains différents, en prenant en compte les thèmes, les personnages… ou les séquences narratives distribuées diversement d’une œuvre à l’autre. On pense, par exemple, à l’étude de la nouvelle Un mariage d’amour de Zola, et à sa confrontation possible avec le roman correspondant, Thérèse Raquin ou aux réseaux intertextuels que l’on peut tisser entre la nouvelle Madame Sourdis et L’Œuvre. 3 Cf. le préambule aux programmes de français du lycée,

universités. Rutebeuf va donc écrire un dit des Jacobins. Le dit de l'herberie : le marchand y est présenté comme un charlatant. Les Poèmes de l'infortune : l'évocation de tous ces malheurs, de ces vices (passion du jeux, la passion du vin également), du mariage malheureux, la faim, le froid, la maladie mais aussi les dettes. Une poésie du quotidien, des choses de la vie qui donne pour la première fois dans la littérature une impression de déjà vue. Mais on pense aujourd'hui qu'il y a une part de topoï, une

_________ ‘’Paroles juives’’ (1921) Recueil de poèmes Commentaire On peut déjà percevoir dans ces protestations d'amour d'Albert Cohen pour « son peuple », dans ses appels à la fierté, le mélange de sentiments ambigus qui seront plus tard ceux de Solal : agacement devant des traditions d'un autre temps, culpabilité pour avoir abandonné les siens pour une brillante carrière de fonctionnaire international et un mariage dans la bonne bourgeoisie genevoise, colère face à l'anti-sémitisme