Commentaire Parodie

partie l'art d' imiter puis, dans une deuxième partie, l' art d' innover. Imiter c'est reprendre un texte , reprendre les caractéristiques d'un autre auteur d'une façon ironique par le biais de la parodie, ou alors « A la manière de .. » par le biais du pastiche. La parodie est un type de réécriture souvent utiliser pour critiquer l'auteur du texte initiale, pour critiqué la société du moment ou pour se moquer dans une intention comique ou satirique le texte-source. On dégrade le solennel

réalisant cette oeuvre, il ose des choses trés politiquement incorrectes et à la limite du burelesque et du satire parfois. Néamoins ce film politique reste comme une revanche, en mettant en avant le rire, plutot que le désespoir. En effet cette parodie est une dérision de comique epoustanflante. Elle est empoyer d'une certaine facon a ridiculiser le Führer et les nazis,et combattre l'idéologie nazie. Cette oeuvre dénonce la brutalité, la cruauté, l'injustice, la sauvagerie du régime hiltarien perpétés

baronne. Critique de la hiérarchie sociale avec « il n’avait pu prouver que 71 quartiers » -> Un telle exigence est stupide L’étroitesse d’esprit est donc visée. II) Satire de l’Optimisme Voltaire fait aussi la satire de l’Optimisme Parodie de Leibniz à travers le personnage de Pangloss (celui qui parle tout le temps). Il détourne les propos de Leibniz -> « La meilleure des baronnes possibles ». « Pangloss enseignait la métaphysico-théologo-cosmolonigologie » -> Abstrait et

déguisent en homme = Stratagème pour convaincre les hommes de remettre le pouvoir de l'assemblée du peuple aux femmes. Ruse, fourberie, habilité à tromper et manipuler. Confusion sur scène car acteurs sont des hommes. Parodie d'argumentation politique. Gaillardine n'a jamais pris la parle en publique et imite les orateurs qu'elle a entendu ans son pays. Satire du discours politique que veut imiter Gaillardine. Raisonnement se construit

des le début de sa première scène. II- c): invention -Marianne: Mon très cher ami alors dite moi tous avez-vous apprécié cette pièce comme cadeau d'anniversaire? je l'ai trouvé pour ma part absolument exquise dans son imagination et sa parodie surtout... -Alfred: je vous arrête toute de suite ma très chère Marianne j'ai trouvé cette pièce d'un ridicule et d'une façon de faire très étrange qui ne ma en aucun cas plût! -Marianne: mais vous ne pouvez pas Alfred contesté l'originalité de

condamne. Le comique devient alors caustique. a- La comédie pointe du doigt les travers psychologiques des protagonistes d'une comédie tels que l'hyprocrisie, l'avarice, l'entêtement, la bêtise (exemples) et ce, à travers le burlesque, la satire, la parodie ou encore l'ironie (exemples). b- La comédie met également en exergue des comportements sociaux erronés comme l'hypocrisie, le refus de se plier aux lois (exemples). Le rire à travers la comédie devient alors un tremplin pour peindre des portraits

château - les personnages aussi : un baron, un personnage féminin assimilable à une « princesse » - le personnage masculin , un roturier mais dont on devine une naissance noble MAIS tous ces emprunts au conte sont faits sur le mode parodique La parodie du conte Le lieu n’est pas indéfini il est cité et situé : la Westphalie L’univers de la grandeur est dévalorisé - château mais avec une porte, une tapisserie pour toute la salle - le vicaire est aussi aumônier - les palefreniers

introduit entre ce prétendu chef d’œuvre et la leçon de français qui est censée en dévoiler les splendeurs, comme si la poésie pouvait se résumer à un seul vers. Par cette parodie l'auteur est rejette ironiquement et de façon implicite tout discours réducteur à propos de la poésie. D’autres parodies comme celle de Françoise Sagan qui parodie la célèbre fable de jean de La Fontaine en la nommant ainsi La fourmi et la cigale où la cigale se moque de la fourmi qui a trop stocké de nourriture et qui ne sait

Dissertation explicative sur l’Écume des jours. Au chapitre XI, on retrouve facilement de nombreux éléments qui font de l’œuvre une parodie de la bourgeoisie. Effectivement, on retrouve d’abord un humour qui se présente sous forme de jeux de langage. À titre d’exemple, on peut se référer à l’usage du mot « hercynien », pour qualifier le plateau sur lequel Isis apporte les petits fours. Ce jeu de mots peut également être vu comme une façon de se moquer des riches bourgeois qui s’achètent des pièces

dans les textes polémiques et dénonciateurs. Elle se manifeste par l’utilisation d’antiphrases, de litotes, d’exagérations, etc. la parodie (le registre parodique) est une imitation moqueuse. On ne peut la reconnaître que si l’on connaît ce qui est imité (la fable d’Anouilh " La cigale " parodie celle de La Fontaine). Des cas particuliers de parodie sont le burlesque (on traite un sujet noble, héroïque, avec des personnages vulgaires et un style familier) et l’héroï-comique (on prête