Commentaire Plein Ciel De Victor Hugo

l'ancienne alchimie. Ainsi, Or s'oppose tantôt à fer, tantôt à Argent, tantôt à Ivoire, tantôt à Ebène. Ivoire et Ebène s'attirent, comme Albâtre attire Charbon ou Jais, qui s'oppose à Neige, qui craint l'Eau (et le Feu, qui évoque d'un côté la Terre (d'où Ciel), de l'autre Feu ou Flamme qui appelle ici Fumée, là Cendre, etc. Les valeurs symboliques de l'Eau (Larmes), de Fer (chaînes de l'Amour), de Flamme (de l'Amour encore) , de Cendres (la mort) viennent enrichir le système.(...) Ainsi se constitue un

______________________ Sommaire ______________________ Tutorat suite ■ Correction du DM • Grille de notation du commentaire composé Repérages sur le texte 3 de Chamisso ■ Dostoïevski (1821-1881) • Biographie • Genèse du Double • Résumé du Double Repérages sur le texte 4 de Dostoïevski

« Le lion, le loup et le renard. » 7 - « Le chat, la belette et le petit lapin. » Prolongements proposés à la classe par le professeur : Sujet d’écrit portant sur la réécriture des fables au XXème siècle par Anouilh et Queneau, commentaire de la fable « Le Chêne et le Roseau » de la Fontaine. SÉQUENCE N°3 «L’Ingénu de Voltaire ou comment faire la satire du fanatisme religieux et des abus de pouvoir. » Objet(s) d'étude : Argumenter : persuader, convaincre

Objet d’étude 1 Présentation de l’objet d’étude 1 4 Interrogation 1 Séquence A Le vampire Séquence B Sherlock Holmes ACTIVITÉS ET PROLONGEMENTS Histoire des arts Füssli 6 18 32 34 Interrogation 2 Séquence A Ruy Blas de V. Hugo Séquence B Les Miettes de P. Pinaud ACTIVITÉS ET PROLONGEMENTS Histoire des arts Delacroix 36 47 60 64 Interrogation 3 Séquence A Bouvard et Pécuchet Séquence B Madame Baptiste ACTIVITÉS ET PROLONGEMENTS Histoire des arts Courbet

Babel – « Je m'étais décidé à élever la maison d'un étage, lorsque Aimée avait épousé Cyprien ; et je disais en riant qu'il faudrait l'élever d'un autre, après lemariage de Véronique et de Gaspard ; si bien que la maison aurait fini par toucher le ciel, si l'on avait continué, à chaque ménage nouveau » (p. 17), remarque incidemment Louis Roubieu, dans le premier chapitre… D'apparence anodine, L'Inondation donne lieu à une création qui résume les grandes orientations de l'écrivain, entre réalisme

Dieu, pour ça je n'dis pas. Dire que s'il fallait perdre cent francs pour l'amour du bon Dieu, pour ça je n'dis pas. Mais j'l'aime bien, pour sûr, j'l'aime bien tout de même. Le prêtre, grave, prononça : - Il faut l'aimer plus que tout. Et Sabot, plein de bonne volonté, déclara : - J'frai mon possible, m'sieu le curé. L'abbé Maritime reprit : Dieu en vain ne jureras Ni autre chose pareillement. Avez-vous quelquefois prononcé quelque juron ? - Non. Oh ! ça non ! - Je ne jure jamais, jamais. Quéquefois

Master 2 Code et intitulé du module : 2021/2022 – FYLT023 – D Façon d’histoire au XIXe siècle Nom de l’enseignant : E. Reverzy Devoir n° : Les formes du comique dans le Cousin Pons COMMENTAIRE DU CORRECTEUR NOTE Les formes du comique dans le Cousin Pons 2 Les formes du comique dans le Cousin Pons INTRODUCTION ....................................................................................................

rhétorique arriva au collège, Georges Izambard, qui avait vingt et un ans, qui était poète à ses heures, féru de Baudelaire et des poètes parnassiens. Il prit Arthur Rimbaud en affection, lui ouvrit sa bibliothèque et lui fit découvrir notamment Rabelais, Hugo, Banville, encouragea ses essais poétiques qui révélaient une étonnante faculté d’assimilation, une extrême précocité et même une originalité incontestable. Rimbaud connut un heureux printemps, faisant de longues promenades au bois d’amour ou sous

ORALES DU BACCALAURÉAT LA QUESTION SUR LE CORPUS ¢¢ ¢¢ 32. Lire un corpus et des consignes, crayon en main 33. Rédiger la réponse à une question sur un corpus .................................. .................................. 216 221 LE COMMENTAIRE ¢¢ ¢¢ ¢¢ 34. Étudier le texte et concevoir un plan détaillé . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227 35. Rédiger un paragraphe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

133 2. 2. 2. Le mythe des origines 136 2. 3. Enfer ou ciel qu’importe ! 138 2. 3. 1. Le Ciel 138 Les faux paradis 139 2. 3